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Bd. 1 (1902) Verfassung, Stammbäume und Überlieferungen
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27. Usu Leleisi'uao ia

2S. E usuia Teleataemä

e

29. E usuia Taloapatina

e

20. Usu Sitaga ia

21. Usu Tualauipopotunu

ia

22. Usu Tualauilagl

ia

22. Usu Tualau Alipia

ia

Sulu a ma

'o le af. o Patü i Yaiala tasi 'o Teleataemä feine

Galumalemana Tuiaana H. usuga

tasi 'o Tualaulelei nia Paepaegaletauveve ma Aviimatata nia Taloapatina feine

S a m a n o a

tasi 'o Vaisalä nia Sitagä nia Aulia ma Lataifaga ma Seilala feine

V a 'a t a 1 a

'o le af. o Lei'ataua Aololoa i Manono

tasi 'o Tualauipopotunu T u p o u

'o le af. o Talo i Manono

tasi 'o Tualauilagl

T e 1 e m a1 a n u o 1 a

'o le af. o Leituala i Palauli tasi 'o Tualau Alipia

M a 1 i a

'o le af. o Suatele i Safata tasi 'o Taumata

siehe Up. Yaimauga.

Es wird darauf hingewiesen, dass Galu- malemana seinen Namen von Galu, der Häuptlingsname des Alipia, und Le Mana hat, den beiden grossen Rednerhäuptlingen von Leulumoega. dp. Palauli.

der Sohn des Paituli, des Sohnes des Suamanutaia in Fasito'o?

vergl. 13. gen 29.

dieser Tualau, der in Manono lebte zu Anfang des Jahrhunderts, zeichnete sich dadurch aus, dass er zahlreiche zugelaufene Weisse totschlug, was, da es zumeist flüchtig gewordene Depor­tierte aus Sydney oder Walfischfänger­matrosen waren, nicht zu seinen Un­gunsten spricht.

dieser Tualau starb angeblich plötzlich innerhalb einer Stunde, nach dem Volks­munde, weil er die Rechte der Toleafoa über dieaumaga während des alten Tamasese an sich reissen wollte. Diese Rechte siehe c. 3, wo auch näheres über Alipia steht. Die Alipia wurden durch Tuiaana Tamälelagi der Sausi- Familie vorgesetzt.

diese Heirat fand ungefähr 1896 statt.

Abst. siehe 8. gen 30. noch sehr jung.

13. Die Nachkommen des Tolufale (Manono).

( Papali'i-Savai'i, Fanene-Falealili und Lei'ataua-Manono.)

Tolufale ist der Sohn des Pili (siehe II. b. 2. p. 25), aus der Ehe mit der Tochter des Tuiaana Tava'etele. Die BedeutungDrei Häuser kommt nach Turner p. 234 daher, dass seine Mutter vor der Geburt in drei Häuser genommen wurde. AVahrscheinlich bezieht es sich aber darauf, dass Tolufale (Manono) die Aufsicht über seine drei Brüder, Ana (Aana), Tua (Ätna) und Saga (Tuamasaga) zu­gewiesen bekam (siehe den Bruderkrieg, II. b. 4). Nach St-uebel p. 62 und 70 deutet Tolufale auf Manono und Sapapali'i in Savai'i, was sich leicht aus dem folgenden Stammbaum erklärt.

11. Usu Tolufale ia

Sinalaufelo

'o le tama a Utu ma Agi i Manono tasi 'o Lu atu tu

tasi 'o Luafataali'i

der Dorfplatz von Luatutus Seite heisst Utuagiagi (siehe Stuebel p. 105).

heiratete Tilimalefua, die Tochter des Amiatu i Leulumoega, geboren T a u p a ü und M u 1 i p o 1 a. auch kurzweg Fataali'i genannt, Dorf­platz Saleü.