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toe usu (IIT. usuga1 ia Samalaulu

'o le af. o Fauinuinä

tasi 'o Telea.

nach anderer Angabe soll Samalaulu eine Tochter des Telea sein, was zweifellos richtiger ist, da Fauinuinä, der König, die 24. Generation vertritt. Diese Samalaulu heiratete den Lilomaiava Nailevaiiliili (9).

siehe flp. Fale'ula, wo auch ein Loau ist.

8. Die Nachkommen des Taeoali'i, des Sohnes des Galumalemana.

Taeoali'i, mit dem ganzen Namen Taeoali'i na gau e teine lona titi „die Mädchen kauten seinen Lendenschurz“, war der Adoptivsohn seines Stiefbruders Nofoasaefä, welcher seine Stiefmutter Sauimalae heiratete, deren Sohn Taeoali'i war.

(Siehe 2.)

29 30. Usu Taeoali'i

(I. usuga) ia

toe usu dl. usuga) ia

31. Usu Putemotu

(I. usuga) ia

32. Usu Sosaia

31. Toe usu Putemotu

(II. usuga) ia

32. Usu Tupua ia Pia me

ia

33.

T u i o 1 i 1 a n o

'o le af. o Puletiu i Lepii tasi 'o Tupua na lelea ma Putemotu

le af. o Alosisi i Falealupo tasi 'o Suatele ia Tapeli

S i n a g e g e

'o le af. o So'ona'ai i F a s i t o 'o t a i tasi 'o Sosaia ma Loata teine

T a u o a

'o le af. o Utuga i Sam usu

se faline Tutuila, Va'aelua tasi 'o Tupua ia Fiame

Titilupe mai Fagaitua

tasi 'o Puluia Ya'aso'ai'a T u p u a ma Siagigi ma Siaveavai

vergleiche auch die Heirat des Enkels von Uliulileava in 13. gen 27. I. usuga. dieser heiratete Lupe, die Schwester des LTuulu in Saga (Falealili) geboren Suatele Filipo von Safata, welcher Sesilia heiratete, die Tochter des Tamälevea der Satuala (siehe 4); ge­boren Malia, die den Alipia (12), und Kalala, die den Tufele von Manu'a ( VI. b. A. Anh. 2) heiratete

Tu'isila heiratete Loata, geboren Leafaitulagi (lebt jetzt).

fiel im Kriege der Malietoa Laupepa gegen M. Talavou in Tufulele.

stammt von Pagopago auf Tutuila.

die Schwester desLe'iato (siehe flp. Tutuila).

leben jetzt.

ia

tasi 'o Ya'aso'ai'a

9. Die Lilomaiava-Familie \

19. Usu Leali'ifaiiovalevale von Palauli, Savai'i.

ia F i 1 i 1 e S a 1 ll e die Abstammung ihrer Mutter Talalaufala

(siehe bei der Salevalasi in Atua C. b. 2).

'o le af. o le Tuitua lebte in Ti'avea.

F a 'a s o 'u t e 1 e

tasi 'o Popoai teine

ma Taufaitoa teine

1 Hauptsitze in Sagafili, Palauli und Safotu, die über die Weggabe des Titels entscheiden. Obgleich die beiden letzteren Orte auf Savai'i liegen, ist dieser Titel doch hier hei Aana abgehandelt, da in Sagafili die Wiege desselben sich befindet und aus den Lilomaiava im Verein mit den Leali'ifano von Palauli die Tuimaleali'ifano von Falelatai hervor­gegangen sind. Die drei Lilomaiava-Orte heissen zusammen nofoafia „Dreisitz“, und von Lilomaiava Nailevaiiliili heisst es: Na fa'ato'a pisi ai le vai, na fa'ato'a potopoto ai lava vae ole nofoafia! Er sprengte zuerst das Wasser aus (zur Heiligung) und vereinte zuerst die Fiisse des Dreistuhles. Wie aus der Stammtafel zu ersehen, waren es auch hier Familienbeziehungen, die zur Einigung führten.

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