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tulouga lau afioga a Auva'a, 'o le va'a fa'atau o Xafanua

tulouga Solia ina Foaimea '() le ma ii]>ü o Xafanua |tnl<iuf>a a lau uia r u]>ü a lau a tioga Toleafoa tulouga a le luatua "o lau a tioga La ui os i f e 1 e tulouga a lau a tioga Sen ui a uu t a f'a

tolouga Faleatanoa'i ma lau susuga A'eau ma Fgapö

gegriisst deine Hoheit Auva'a, der Hohepriester der Nafanua

gegriisst Solia und Foa'imea, die Häuptlingsfamilie der Xafanua gegriisst die Hauptlingsfamilie deiner Hoheit Toleafoa | gegriisst der Älteste deine Hoheit Laniositele

gegriisst deine Hoheit Seumanutafä

gegriisst Faleatanoa'i

und deine susuga A'eau und Bgapö

cs heisst, dass Nafanua in den Körper des Auva'a gefahren sei und durch ihn spreche, va'afa'atau heisst eigentlicli Kriegsschiff. Yergl. Tupa'i, '» le va'ati in Satupaitea. Nafanua wohnt in Fili- mapuletü (Stuebel p. 153); va'afa'atau siehe auch Stuebel p. 74. stammen von Nafanua ab, wie alle Tonu- maipe'a-Häuptlinge; Söhne des Tolea- foaiolö (b. 9). nicht nötig.

stammt von Tapuitea und Toiva und ist (trossvater der Frau des Toleafoainlö, der Mutter der vorigen (b. 10). stammt von Sina, der Schwester der Tuiaana Taufau und ist verwandt mit dem Seumanu zu Apia. Kam nach Falealupo durch eine Heirat mit einer Tochter des Seve (siehe IV. A. b. 5). Feber Seve siehe Anhang von b. 9 u. 10. Usu Tuitoga ia Fagasasan, 'o le af. o Ta'ua i Falealupo. tasi 'o Taga- loafusi. Usu Tagaloafusi ia Tumoatä, 'o le af. o Fa'it.ogo i X e 'i a f u, tasi 'o Sei 'a n a ö. Usu Sei'a n aö ia Tili an amua, 'o le af. o Leu'u i A m o a, tasi 'o A'eau ma F a 1 e a t a n o a "i ma U g a p ö. Weiteres über Ugapö siehe bei der .Matte Tama- letoloa p. 31.

0 le alataua 1 .

Bezieht sich auf die drei ()rte Xe'iafu, Falelima und Tufutafo'e, wie ja auch Satupaitea alataua ist. Die erstereu drei werden, wie schon erwähnt, allgemein zur itu o taue gerechnet, und werden am besten an den Asau-Distrikt ungegliedert, innerhalb dessen sie mit Falealupo und Sataua in engster Beziehung stehen, und mit diesen wie mit Satupaitea, wie schon ausgeführt und in b. 7 zu ersehen, das falefä o le Tonumaipe'a bilden. Ich nehme die Reihenfolge von Nord nach Süd.

34. (5.) Tufutafo'e 2

besteht aus den Dorfteilen Tafito, Fatoatoä, Muavä und IMutiatai, ungefähr 1 km lang und an­einander sich anschliessend.

Wie schon erwähnt, liegt. Tutü auf einer Sandstrandebene; jenseits der Brackwasserlagune liegt ein kleiner isolierter Berg, Auaotä genannt, wohl der Masa, der in c. 1 genannt ist (Stuebel p. 15(1 scheint ihn besucht zu haben). Der Weg von hier nach Xe'iafu führt über die Höhe und wird in zwei Stunden zurückgelegt; erst eine halbe Stunde ansteigend durch schönen Wald bis zu einem Rast­platz (malologa), genannt Mauganli, „schwarzer Berg-“, wo eine Brotfruchtptlanzung ist und die Lage eines ehemaligen Inlanddorfes (FagafngaV) gewesen zu sein scheint. Nach weiteren 3 / 4 Stunden trifft man in ungefähr 120 m Höhe auf den Scheideweg, welcher direkt von hier nach Sataua führt. Dann geht es hinab, erst durch Wald, dann durch Pflanzungen nach Xe'iafu. Fin verlassener Dorfplatz bei Tufutafo'e heisst auch Avi'i (siehe e. 4).

Tulouga a 'oe le alataua tulouga 'oe le tüaiala o l T su

afio mai usoalii

atio mai lau afioga a .Maiava

ma Afualo

tulouga lau afioga a Seuula ma lau afioga Siilata

(legriisst du die alataua gegriisst der Dorfteil des Fsu

gegriisst die Bruderhäuptlinge gegriisst deine Hoheit .Maiava

und Afualo

gegriisst deine Hoheit Seuula und deine Hoheit Siilata

die Beraterin.

Usu ist ein Sprecherhäuptling; deutet auf das faleupnlu. des Tonumaipe'a.

siehe Matautu und Amoa: stammt von Toleafoainlö. siehe Faia'ai (28). Tonumaipe'a-Häuptlinge.

1 Wegen der Bedeutung von alataua wurde schon auf den Sachenindex VIII. b verwiesen.

2 /um Unterschied von Tufu an der Südseite Tufutafo'e genannt, tnfo'e heisst der beste Fisch, der dem Häuptling gebracht wird.

A. Krämer, Die Samoa-Inseln.

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