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Um Safotu liegen viele historische Punkte aus der Tonganerzeit, als der Tuitoga Talaaifei'i zu Safotu residierte und Samoa ihm zu Füssen lag. So war das schon erwähnte östliche Vorgebirge, M a f a 'u e a genannt, damals eines grossen Steines halber unpassierbar. l)a die jungen Tuamasaga-Häuptlinge Tuna und Fata dem Tuitoga damals unbequem wurden, befahl er ihnen bei Todesstrafe, den Stein zu entfernen. Die List, die dieselben anwandten zur Erreichung ihres Zieles, und die Folgen dieser That finden sich beim Tuamasaga-Distrikt (IV. B. c. 1) näher beschrieben, wie ja auch schon in der Einleitung zum Fa'asaleleaga-Distrikt diese Zeit gestreift wurde. Die Steinterrasse, von der Stuebel p. 86 spricht, ist wohl der heute als Massengrab gedeutete Steinhügel, welcher wenige Schritte von den letzten Häusern von Safotu westwärts heim Besteigen des Tafellandes rechts vom Wege liegt. Ich habe die Stätte mit Herrn v. Biilow besucht, welcher auf der Höhe des Tafellandes, ziemlich mitten zwischen Safotu und Safune, sich seit vielen Jahren eine hübsche Wohnstätte geschaffen hat, in Matapoo.

Der Name Safotu stammt von dem Mädchen Fotuosamoa, einer Schwester des Ututauofiti (siehe Matautu und b. 1), aus deren Ehe mit dem Sato'alepai von Matautu der Seve hervorging, welcher als Lilomaiava Seve von Safotu des öfteren genannt wird, namentlich als Vorfahr der Umalau und somit der Sapesetä (b. 12), ferner aber auch der Rednerhäuptling So'oalo, welcher als Sprecher

bezieht .sieh auf das fäleupolu, das auf dieser Seite regiert.

l’ouniu „Pfosten aus Kokosholz“ deutet auf die Sprecher von Safotu hin. Stair p. 240 erzählt von einem Pouniutele von Safotu, welcher als Menschentribut (aso) zu Malietoa faigä zu gehen im Begriff war; siehe Mulianatele in Lealatele. das Haus der vier bezieht sich auf Afitu, Tuimalo, Niupulusii und Mana. die Umalau ist, wie erwähnt, die Stamm­mutter der Sapesetä (b. 12). ein Tapusoa ist auch in Palauli.

ein Sohn des Va'afusuaga mit einem Safotu-Mädchen (b. 9); lebt in Pi'opi'o.

sehr mächtiger Sprecherhäuptling (Ge­schichte von ihm siehe c. 9). Lavea’s Hausplatz heisst A f o 1 a u t u i, siehe Tättowiergeschichte c. 11.

Safotu hat das Recht mit Sagafili und Palauli den Lilomaiava- Titel zu vergeben (siehe Näheres bei dieser Linie in Aana).

besteht aus den Dorfteilen Srufaga, ! o Asu und Lolua, die auf dem Tafelland zwischen Safotu und Safune liegen, nabe letzterem, als dessen Dorfteil Samauga auch betrachtet werden kann, ähnlich Sato'alepai in Matautu, nur dass eben die Gemeinde eine selbständige ist. Landspitze Autuimö (v. Biilow).

Die Herkunft des Namens Samauga, „Familie des Mauga“, blieb mir unbekannt. Ein Zusammen­hang mit den Mauga in Pagopago (Tutuila) ist möglich, da Tu'u dorthin Beziehungen hat (VI. c. 28). v. Bülow No. 19 p. 59 nennt Mauga einen Ureinwohner, dessen Schwester Pai der Gemeinde Sato'a­lepai den Namen gegeben habe. Pai und Lafai heissen aber die Eltern der Tugatugalei zu Aopo, welche mit Tu'u le ama'aga einen Knaben zeugte, der sicher zu den Tu'u der Nordseite in Beziehung steht (c, 3). Vergleiche auch Sato'alepai.

dieser Seite des otteren genannt wird (siehe b. 1. Anli. 1). Tulouga na'oe Le ali'i o le itü Gegriisst du „der Herr der Seite'

tulouga le ati Pouniu

gegriisst die Schar Pouniu

tulouga a le falefä a loutou aiga Saumalau

ma le matua T a p u s o a afio mai lau afioga a Utumapu

tulouga lau tofä a le tulafale 'o lau fetalaiga a Lavea

susü maia lou tapa'au o le ali'i 'o Lilomaiava

gegriisst, das Haus der vier eurer Familie Sa Umalau,

und der Alteste Tapusoa in Ehrfurcht willkommen deine Hoheit Utumapu

gegriisst, deine Ehrwiirden des Sprechers, deine Rede Lavea

in Ehrerbietung begrüsst euer ehr­würdiger Häuptling Lilomaiava

13. (2.) Samauga

Tulouga na 'oe Samauga tulouga lou ali'i o le Fetäfune

tulouga loutou aiga 'o Sa p e s e t ä afio mai lau afioga a le nofo- matua 'o lau afioga a Tu'u

Gegriisst du Samauga gegriisst euer Häuptling der Fetäfune

gegriisst eure Familie Sapesetä in Ehrfurcht willkommen deine Ho­heit, der du den Sitz des Ältesten einnimmst, deine Hoheit Tu'u

das faleupolu.

ein Titel von Samauga.

b. 12.

b. 12. Sohn des Peseta und einer Tochter des So'oalo; wohnt in Si'ufaga. Der Name Tu'u erscheint viel älter, wie aus c. 3 zu ersehen, wo die Herkunft des Tun angedeutet ist.