Verhältnisse gegeben, auch das Assa-Fest nicht, bei dein vor allem nicht feststeht, was Assa über­haupt bedeutet. Ahnenbilder mit schönen Schnitzereien fehlen in keinem Teil Neuguineas; da­gegen sind über das Vorkommen wirklicher Tempel die Ansichten geteilt: Finsch, der den von Tobadi für ein Tabu-Hans hält, wendet sich dagegen, Zöller ist anderer Meinung. Der Tabu-Begriff ist bei weitem nicht so ausgebildet wie in Polynesien, fehlt aber doch auch nirgends auf Neu­guinea, kommt indessen anscheinend meist nur in der milden Form des Schutzes von Eigentum, Pflanzungen und Frnchtanlagen vor, so daß sich eine allmähliche Zunahme der Schärfe der Tabu- Bestimmungen von Neuguinea bis zu den östlichen und nördlichen polynesischen Inseln erkennen läßt. Eigentliche Priester scheinen aber auch nicht vorhanden zu sein, Zauberer dagegen fehlen auch hier nicht, stehen aber keineswegs in guten: Ruf. Infolge der anscheinend geringen reli­giösen Bedürfnisse der Papuas haben auch die Missionare schweren Stand, und ihre Erfolge sind noch gering. Freilich haben in Deutsch-Neuguinea die Missionsstationen der rheinischen Mission Vokadschiman der Astrolabe-Bai und der Neuendettelsaner bayrisch-protestantischen Mission Sim- bang in: Süden von Finsch-Hafen erst seit 1886/87 ihre Thätigkeit begonnen, doch ist schon 1889 in: Prinz-Heinrichs-Hafen eine dritte Station, Siar, errichtet worden, 1890 eine vierte auf der Dampier-Jnsel, worüber unten Genaueres mitgeteilt werden wird.

L. Die Bewohner des Bismarck-Archipels.

Die Bewohner des Bismarck-Archipels gehören ohne Zweifel zu derselben Rasse wie die von Neuguinea, weichen jedoch von den ihnen nächst wohnenden Nassengenossen, den Ein­geborenen des Kaiser-Wilhelms-Landes, in mancher Beziehung ab. Vor allen: haben sie einen energischeren, mllernehmungslnstigeren und daher auch kriegerischeren Charakter, woraus den Neu- guineern gegenüber mancherlei vorteilhafte, aber auch nachteilige Eigenschaften entspringen. Au§ ihrer Neigung zur Veränderung, Wanderung und ihren: Unternehmungsgeist erklärt sich die Bereit­willigkeit, sich als Arbeiter zu vermieten, die so stark ist, daß jetzt ein großer Teil der in dem deut­schen Schutzgebiet auf Neuguinea verwendeten Arbeiter von den Inseln des Bismarck-Archipels stammt. Anderseits führt ihr kriegerischer und gewaltthätiger Charakter zu argen Ausschreitungen gegenüber Schiffsbesatznngen, Händlern, Missionaren, deren eine ganze Reihe auf den Inseln dieses Archipels umgekommen sind. Die armen Opfer gehen gewöhnlich einen: schrecklichen Schicksal entgegen, da auf den: Archipel noch die Menschenfresserei in hohen: Grade herrscht.

Die Zahl der Eingeborenen des Bismarck-Archipels wird auf 188,000 angegeben, ohne daß sie irgendwie sichergestellt wäre. Vor allen Dingen kennt man überhaupt von den: Bismarck- Archipel nur wenige Gebiete, namentlich die Halbinsel Gazelle, genauer, und in diesen wechseln gut bevölkerte Landschaften mit fast menschenleeren so sehr, daß selbst eine Schätzung erschwert wird.

In: einzelnen weichen die Bewohner dieser Inseln in Körperbau, Hautfarbe, Sprache und Gebräuchen wiederum so ab, daß eine große Zersplitterung auch hier die Regel zu sein scheint. Nur eine einzige große Unterscheidung läßt sich machen: die Bevölkerung des südlichen Teiles von Neumecklenburg von: 4. Grade südl. Breite an gleicht der Neupommerns, nicht aber die des nörd­lichen Teiles. In: ganzen sind die Eingeborenen auf diesen Inseln kräftig, muskulös, groß ge­wachsen, ihre Hautfarbe ist auf Neupommern dunkler, auf Neumecklenburg Heller als die der Eingeborenen des nordöstlichen Neuguinea.

Kleidung scheint anfangs überhaupt nicht vorhanden gewesen zu sein, sondern in allen noch ursprünglichen Gebieten gehen die Eingeborenen vollständig nackt, und zwar beide Geschlechter, dagegen legen die Leute, die von der Kultur der europäischen Handels- und Missionsstationen beleckt worden sind, ein Lendentuch an. Um so größer ist ihre Neigung zu Schmuck. Vor allen: