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9 Unterdistrikten auffassen, wobei zu bemerken ist, dass der grosse Sprecher des mächtigen Häupt­lings Mauga in Pagopago mit Namen Tuaolo die Stimme eines 10. Distrikts hat, wie Tofaeono beim faleiva in Leulumoega (vergl. p. 230).

Wie schon erwähnt und weiter unten näher ausgeführt wird, haben Sua und Vaifanua, ferner Fofö und Ttulagi zusammen die Regierung in Händen. Deshalb ist die Fa'alupega für Tutuila als ganzes folgende:

'O le ao tetele o Tutuila. Tulouga 'oe le motu tapua'i

tulouga le tapua'ina, le motu a Salaia

tulouga Sua ma le Vaifanua tulouga Fofö ma Itulagi

Gegriisst, du die glückverheissende Insel

gegriisst die glückverheissende Insel der Salaia.

gegriisst Sua und Vaifanua gegriisst Fofö und Ttulagi.

die grossen Ehren von Tutuila.

tapua'i der zurückbleibende, der Glück für den Streitenden erfleht ’.

nach der Tapusalaia, der Tochter des Asomua in Malie, die hierher ihre Zu­flucht nahm. c. 1. siehe A. u. B. siehe G. u. II.

A. und B. Sua ma le Vaifanua.

Diese beiden Bezirke, deren Ortschaften durcheinanderliegend wie aus Karte und beigefügter Übersicht ersichtlich, den ganzen Ostteil der Insel mit Ausnahme der Insel Aunu'u und der zwei politisch zu dieser Insel gehörenden, auf dem Festlande sozusagen gelegenen Dörfern Amouli und Alofau einnehmen, bilden die Hauptregierung von Tutuila, zusammen mit den westlichen beiden Be­zirken Fofö und Itulagi.

Sua und Vaifanua wird beherrscht durch die mächtige Le'iato-Familie, von der ein Zweig in Fagaitua lebt, dein Vorort von Sua, und der andere in Sa'ilele bei Aoa, dem Vorort von Vaifanua (siehe die Ahnen des Le'iato b. A.). Diese Le'iato leiten mit je zwei Sprechern der beiden Bezirke die Regierungsgeschäfte, berufen den grossen fono, eventuell von ganz Tutuila. Deshalb hat Sua und Vaifanua zusammen eine besondere fa'alupega in Gemeinschaft für sich.

'O le ao tetele 0 Sua ma Vaifanua. die grossen Ehren für Sua und Vaifanua.

Tulouga Sua ma le Vaifanua Gegriisst Sua und Vaifanua

Le'iato und Mauga in Pagopago sind die mächtigsten Häuptlinge auf Tutuila; an dritter Stelle wäre Tuitele in Leone zu erwähnen. Nur dem Le'iato kommen die Ehren eines Titelhäuptlings zu; siehe Fagaitua.

über alataua siehe p. 151 und VIII. b; hier ist Fagaitua gemeint; auch Leone in Fofö ist alataua. wohnen in Lauli'i; Sprecher für Sua.

Sprecher für Vaifanua, wohnen in Vatia.

die Sprecher für den Krieg; Mana in Masefau (Sua) und Talo in Aoa (Vai­fanua) gewöhnlich nicht ausgernfen. wohnt in Lauli'i.

wie auch unten hei Fofö und Itulagi.

Tulouga lau susuga Le'iato

ma le alataua

tulouga Pele ma Aulava tulouga le Masaniai ma Tuiasosopo [tulouga Maua ma Talo]

tulouga ma Leaanä 'o le ma'ava a Sua ma Vaifanua.

gegriisst deine Mächtigkeit Le'iato

und die alataua

gegriisst Pele und Aulava gegriisst der Masaniai und Tuiasosopo [gegriisst Mana und Talo]

gegriisst Leaanä

der Kawabereiter von Sua und Vaifanua.

A. Sua.

Sua ist auch 'o le falelima i sasa'e „das Haus der fünf im Osten“, offenbar wegen der fünf Sprecher in Fagaitua: Vi, Peai, Leota, Talauega und Uto'afili. Vergl. Nu'uuli und Leone.

1 Vergl. Siliuta VI. a. C. (flp.) und VI. b. B. Anh. 1 Vers 2, und Leulumoega in Aana; siehe auch unten 20; hier so gemeint, dass wenn die Tante Nafanua auf Upolu oder Savai'i kämpft, beteiligt sich die Insel der Taemä nicht am Kampfe, sondern bleibt still, glückerflehend. Vergl. Falealupo auf Savai'i p. 80.