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:iO. Usu Malietoa Vaiinupo (I. usuga) ia

. toe usu (II. usuga) ia

31. Usu (Malietoa ia) Moli

ia

32. Usu Malietoa Laupepa

ia

S i u 1 1 A t. u i 1 a g i

'o le af. o Gatoloai i Iva tasi 'o Moli

Puatai (2. Frau seines Vaters)

tasi 'o Talavou

F a 'ä 1 a i t a u a F u a t i n o 'o le af. o Su'apa'ia i Salelavalu (Iva) tasi 'o Laupepa

S i s a v a i 'i

'o le af. o Niuva'ai i Palauli tasi 'o Fa'amü Leuatöivao teine

ma Tanumafili

ma Siliva'ai

öfter auch Aunofo genannt, v. Bülow: Aunofo i Moana.

Lalomalava.

auch Semoanaifea ia Moli genannt; in Malie begraben.

heiratete seine Stiefmutter, wieNofoasaefä. Nach v. Biüo w No. 9 p. 11 ist Talavou ein Sohn des Gatuitasina, und dieser ein Sohn des Vaiinupö und einer Tochter des Masame von Sapapali'i. Taimalelagi und Gatuitasina sind aber eine Person.

Malietoa Talavou (auch als Malietoa Pe'a bekannt, indem er mit Hilfe von Manono sich den Tonumaipe'a-Titel von Satupaitea erzwang), heiratete (I. usuga) Fa'amelea, Tochter des Malulaufa'i in Manono, des Bruders des Tai­malelagi Lei'ataua, geboren Fa'alata; (II. usuga) mit Mataouli, geboren Tapuulafiti,Afiafivasa und Fuatai (teine).

S t u e b e 1 Faaala. Fuatino weist auf die Verwandtschaft mit der Satuala in Aana hin.

Laupepas Manaia-Name war Aloaii.

siehe Bild No. 27 p. 238.

stammt direkt von Gaiumalemana (III. b. 13), weshalb Tanumafili, der Thron­kandidat jüngster Zeit gegen Mata'afa, aloali'i ist (p. 103).

siehe Bild No. 28 p. 239.

2. Die Verbindung der Tuitoga-Familie mit Malietoafaiga 1 . ‘

13. Na usu le Tuiosisifo

ia

14. Usu Auaga'e

ia

15. Usu 'Ulufanuatele

ia

Tuiosasa 'e

tasi 'o Auaga'e ma Uilatapatai

ma Fa'ane'eiai teine

le Tuionu'ulava Tuitoga tasi 'o Pate teine

ma Alainuanua teine ma 'Ulufanuatele V a o a p e

tasi 'o Poluleuligaga.

Tuitogaisisifo und Tuitogaisasa'e? „im Westen“ und „im Osten“. Der Tui- osasa'e scheint mit dem So'opili iden­tisch zu sein (siehe III. b. 1. p. 83).

Auanae. v. Biilow sagt, die 3 „Söhne“ verwandelten sich in aitu, nur Auanae wurde wieder Mensch (siehe v. Biilow No. 6).

Fa'ane'eiai wurde von dem Tuifiti geheiratet, geboren Tuife'ai. Tuife'ai kam nach Samoa, um seine Basen Pate und Alainuanua zu besuchen. Er ging nach Auimatagi (Malie) und bildete das faleupolu des Malietoa; er hiess fortan Tuife'ai Tuisamoa (siehe Falealili).

Teuinu'ulava v. Biilow; im Text: Tai- inu'uloa (c. 4).

nach v. Bülow kamen Pate und Alainua­nua nach Samoa. Fa'alogo i ai Samoa (Malietoa Savea) wünschte sie für seine Familie. Pate ging erst zum Tuisamoa nach Falealili, aber auf Drängen des Savea zu Gagasavea.

Alainuanua wurde Frau des Malietoafaiga (siehe 1). Pate weist auf Leatigana, Alainuanua auf Uilamatutu.

siehe den Tuitoga-Stammbaum VII. b. Kauulufonua fekai. Nach Stuebel p. 86 wäre es der Tuitoga Talaaifei'i und Vater des Poluleuligaga.

le uli gaga „die dunkle Bede“.

Siehe diesen Stammbaum bei v. Bülow No. 9 p. 10 und die Geschichte c. 4.