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2. Salemuliana \

Die Salemuliana, „Familie des Muliana“, ging' direkt aus den Nachkommen des Alali hervor; denn Mulianalafai, der Begründer der Familie, war der jüngste Sohn des Lafai, eines Urenkels des Alali.

Die Familie erlangte grosse Wichtigkeit auf Savai'i durch ihre Stärke. Von Tufu (iataivai, wo sie zuerst in naher Verbindung mit der Tagaloa-Familie lebte, dehnte sie sich insbesondere über Salailua und Amoa aus, die heute mit Lealatele als Salemuliana zusammengefasst werden. Aber auch in Vaisa'ulu in Iva ist eine Niederlassung, und dort scheint sogar ein gewisser Titel, le Muliana- t.eie, verliehen zu werden, der übrigens von geringer Bedeutung ist und nicht allgemein anerkannt zu sein scheint, während er in Lealatele, dem vierten Hauptsitz der Salemuliana, etwas mehr hervortritt.

Sind die Tonumaipe'a-Familie, die ein falefä hat (siehe 7), und die Tagaloa-Familie, die gleich­falls ihr falefä hat (siehe 3), als grosse Häuptlings- und Titelfamilien allgemein anerkannt, so kann man die Salemuliana im (Gegensatz hiezu nur eine grosse Sprecherfamilie nennen, die merkwürdiger­weise aber auch ein falefä, ein „Haus der vier” bildet, das, wie eben erwähnt, aus Tufu (iataivai, Salailua, Amoa und Lealatele besteht. Freilich sind die Verbindungen mit den beiden genannten Häuptlingsfamilien, und besonders auch mit den Lilomaiava-Häuptlingen von Palauli und Safotu mancherlei, aber die Zusammensetzung der Salemuliana ging ursprünglich von den Sprechern aus; sie bilden ein grosses faleupolu. Deshalb kann auch von einem Titel unter ihnen eigentlich nicht die Rede sein. Die einzigen Häuptlinge, die zu wirklicher Bedeutung gelangten, sind die La'ulu von (Iataivai, und in der That ist auch dieser Name ein Titel dortselbst geworden, wie auch ein Abkomme des La'ulunofovaleane die aualuma Leaumoana begründete (c. 8).

12. Fsu Le Alali ill. usuga) ia

13. Usu Tupa'imatuna ia

14. Usu Va'asiliifiti

(II. usuga) ia

15. Usu Lafai (1. usuga) ia

1(> Usu Mulianalafai

(I. usuga) ia

toe usu dl. usuga) ia

M a 1 e 1 e g a a 1 e t o ’e 1 a u

’o le afatine o Tuisafua i Iva tasi o Tupa'imatuna ma Tupa'ilelei ma Tupa'isiva Laufafaetoga

'o le afatine o le Tuitoga i Toga tasi o Va'asiliifiti

Fe'egaga mai Sagana ma Fe'easoa mai Saleimoa ua fanau Fe'egaga le Fu nefe'a i

’ua fanau Fe'easoa le Lafai M a t a 'u i a t a 1 i

'o le fatine Falease'elä tasi 'o Fotulafai ma Talalafai ma Tupa'iloa ma L oa1o a ma Tupa'ifa'aulu ma Tupa'ilefao ma Mulianalafai

Sinatatafa le tamaita'i o Iva

tasi 'o Saufatu le muliana ma (.Ligana le muliana ma Lefe'e le muliana P o u 1 i f a t a o 1 e t a g a 1 o a

I. Usuga des Le Alali mit einer Tochter des Tuiatua Leutelele'i'ite siehe 1., wo sich alles nähere über die ersten vier hier verzeichneten Generationen findet.

die Geschichte von L a u f a f a, wie sie Tnpaimatuna untreu wurde und mit einem Fidji-Häuptling zusammen­lebte, siehe 1.

Funefe'ai ist der Begründer der Ta­galoa-Familie (4).

Nach Lafai wurde Savai'i Salafai ge­nannt (siehe 1).

für Fa 1 ease'e 1 ä wird auch Samatau angegeben.

die Stiidtegriiuder von Savai'i „Salafai“ (siehe 1).

nach v. Biilow, No. 9 p. 7, verband sich Mulianalafai auch mit L u a , geboren Utatuisuga und Mata- t u i s u g a. M a t a t. u i s u g a heiratete T o g i a i Tifitifi, geboren A1 i a , Man a i a und das Mädchen G a s o 1 o a i o le lagi, welche den Malietoa U i t u a 1 a g i heiratete und Mutter des Malietoa La'auli wurde, die Tochter des T u i a s a u in A s a u ; aus dieser Ehe geht die Tonumaipe'a- Linie hervor (siehe 8).

1 Uber die aualuma der Salemuliana mit Namen Leaumoana siehe c. 8.