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tulouga a le fuaiala o tauma- 'upü

susü mai Seiuli

ma lau susuga Touli

tulouga le fuaiala o tupu

süsü mai lau susuga a Sili

ma Tuilimu ma Euga

[tulouga lau fetalaiga M a t a m u a ma Pauli

gegrüsst der Dorfteil mit der lioheu Familie

in Ehrerbietung willkommen Seiuli und deine Mächtigkeit Touli

gegrüsst der Dorfteil des Königs

in Ehrerbietung willkommen deine Mächtigkeit Sili und Tuilimu und Euga

gegrüsst deine Rede Matamua und Pauli].

muss sich auf den Dorfteil Saletagaloa beziehen, wo Lemafaitu'uga mit der entführten Tochter des Tuiaana Ta- mälelagi landete und wo Malietoa Taulapapa geboren wurde (siehe IV. B. c. 11). Seiuli ist der Sohn des Taulapapa, welcher Fatumiti, die Tochter des Tagaloafesulu freite (b. 4).

Touli ist ein Sohn der Leilua (siehe IV. A. b. 13) (Tiuli Su'a?).

bezieht sich auf Sapulu, die Residenz des einst mächtigen Pulusau, dessen Tochter Lefa'aanäpulu mit Fune- f e'ai den Letufuga von Saf otulafai zeugte (b. 1).

die drei Häuptlinge sind Söhne des Pulu­sau und der Vaiotuga, einer Tochter des Tuiatua To'otuna von Falefä, siehe auch Gatoloaifa'aanainLalo- malava-Iva, und die Fa'aanäpulu (in b. 8 im Anhang), die den La'ulu- nofovaleane (b. 2) heiratete.

Sprecher; nicht immer begriisst. Pauli ist der Tättowierer des Tuiaana (siehe e. 11).

5. Faga oder le Faga,

im Gegensatz zu Lefagä in Aana, hat folgende Dorfteile von Süd nach Nord: Si'ufaga, Leuluniu, Oloua, Malae und Salimu. Die ersten vier liegen in einer 2 km langen weit geschweiften Bucht mit breitem Sandstrand, auf einer Strandebene. Nördlich und südlich ein steiniges, einige Meter hohes Kap, das im Süden Si'ufaga von Saf otulafai (5 Min.) und im Norden das einen schönen Dorfplatz führende Malae von Salimu trennt. Si'ufaga ist von Leuluniu ungefähr 1 km abgelegen, während Salimu nur wenige Minuten von Malae entfernt ist und alsbald (das Coprahaus eines weissen Händlers bildet ungefähr die Grenze) in Amoa übergeht.

Le Faga bezeichnet „die Bucht“, welche ja hier, im Gegensatz zu den übrigen Orten im Fa'a- saleleaga-Gebiet, in schöner Form vorhanden ist.

Tulouga a 'oe le faleaana

tulouga a 'oe Pini ma Yaisau tulouga a L a u f i s o ma T a p u a 1 a tulouga a tagata a le 'a'ava

tulouga a 'oe le aiga Taulagi tulouga a le to'aono ali'i o le Faga

atio mai lau atioga To'oala

atio mai lau atioga Ugasa

atio mai lau alioga N o n u m a 'a 1 o

atio mai lau atioga Tofa

atio mai lau atioga Ufagalilo

atio mai lau atioga Leafineali'i susü mai lau susuga Va'afusuaga ma Toleafoa

Gegrüsst du das faleaana

gegrüsst du Pini und Yaisau gegrüsst Lautiso und Tapuala gegrüsst die scharfen Leute

gegrüsst die Familie Taulagi gegrüsst die sechs Häuptlinge von le F’aga

in Ehrfurcht willkommen deine Hoheit To'oala

in Ehrfurcht willkommen deine Hoheit Ugasa

in Ehrfurcht willkommen deine Hoheit Nonuma'alo in Ehrfurcht willkommen deine Hoheit Tofa

in Ehrfurcht willkommen deine Hoheit Ufagalilo

in Ehrfurcht willkommen deine Hoheit Leafineali'i in Ehrerbietung willkommen deine Mächtigkeit Ya'afusuaga und Toleafoa.

gemeint das faleupolu, das in Gestalt der vier folgenden Sprecher aus Aana stammt, wie auch die Familie Taulagi. Vaisau heisst auch Tulelevale (siehe IV. A. c. 8).

'a'ava, bitter, streng, weil, wenn z. B. diese Leute in Kriegssachen nach Aana kommen, man weiss, dass es bald losgeht, siehe Aana. Bezieht sich auf die Nach­kommen des Va'afusuaga (gen 25) von Fasito'otai (b. 9).

Sohn des Va'afusuaga und einer Tochter des To'oala in Faga (b. 9).

Enkel des Va'afusuaga, Sohn des Tolea- foaiolö.

hier heisst es auch So'oa'emalelagi, siehe Va'afusuaga (b. 9).

Enkel des Va'afusuaga und Sohn des Toleafoaiolö.

ursprünglich eine Tochter desTanuvasa in Fasito'otai (siehe IV. A. b. 14).

I). 9. gen 25.