Die pädagogischen Grundsätze der Jesuiten
von
H. Jaeoby.
Die Reformation hatte eine Rückwirkung xmf die katholische Kirche ausgeübt, nicht bloß insofern dieselbe veranlaßt wurde auf dem Wege der Reform Anstoß erregende Sitten zu beseitigen, sondern auch insofern als sie neue Kräfte entfalten mußte, die entrissenen Gebiete wieder zu erobern, die erhaltenen zu schützen. Es konnten keine anderen Kräfte sein, als die, über welche auch der Protestantismus verfügte. Der Katholicismus mußte ebenfalls die allgemeine Volksbildung pflegen, mußte ebenfalls den Volksunterricht ernstlich in die Hand nehmen. Dieses Bedürfniß zu befriedigen erwuchs ihm ein neues Organ, der alte Baum des Ordenslebens trug ein neues Reis, das bald alle anderen Orden an Werth und Bedeutung übertreffen sollte, den Orden der Gesellschaft Jesu. - .
Wir müssen daher, um die pädagogischen Grundsätze der Jesuiten zu begreifen, uns das Ziel vergegenwärtigen, welches sie erreichen wollen. Auch die Schulen der Jesuiten wollen nichts anderes als für Rom werben und gegen den Protestantismus schützen. Die Lehrthätigkeit der Jesuiten ist die wichtigste Function das Ziel zu erreichen, um dessentwillen sie überhaupt in das Leben getreten sind. Daher spiegelt sich in den Jesuitenschulen der antiprotestantischc Geist und Sinn des römischen Katholicismus. Katholicismus und Protestantismus nehmen eine entgegengesetzte Richtung, wenn es sich um die Aufgabe handelt, das Erbe der Vergangenheit anzutreten. Wenn der Protestantismus nicht anders kann als mit dem Gefühl der Pietät gegen die Ueberlieferung zugleich den Geist der Kritik zu verbinden, wenn er die unveränderlichen Bestandtheile des Glaubens, die ewigen Grundsätze des sittlichen Lebens in immer neue Formen kleidet, in die Geschichte eingeht, mit den Mächten wahrer Cultur sich innig eint, so ist der Katholicismus vielmehr entschlossen, soviel möglich den Wechsel des geschichtlichen Lebens von seinen Grenzen fern zu halten, die einmal anerkannten Gestaltungen der Lehre unverändert zu bewahren und in unbeweglicher Ruhe die Jahrhunderte an sich vorüber fließen zu lassen. Dem Katholicismus eignet der Charakter der Stabilität, und er ist es, der auch in der Pädagogik der Jesuiten sich spiegelt.
Grenzboten II. 1872. 31