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Bd. 2 (1912) Probleme und Aufgaben
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Endlich ist zu erwähnen, daß diese Bildungsmöglichkeiten sich als nicht ausreichend erwiesen haben, vielmehr das Bedürfnis einer besonderen Fachbildung für die angehenden Kaufleute und niederen Regierungsbeamten uns veranlaßt hat, dem Beispiel der katholischen Mission und der Regierung zu folgen und in Lome eine vorläufig zweiklassige Fortbildungsschule mit wesentlich technischem Unter­richt an die Stationsschule anzugliedern, hat diese Schule vorläufig auch nur recht geringen Schulbesuch, so bietet sie uns doch ein Mittel, die Schüler noch zwei Jahre länger unter erzieherischer Aufsicht zu be halten, und es ist selbstverständlich, daß auch die Fortbildungsschule, wie alle unsere Schulen, zuerst unter dem Leitgedanken der Missions­arbeit, der religiösen Beeinflussung der Jugend im bildungsfähigsten Alter, steht.

Mit den beiden letztgenannten Schulen, dem Seminar und der Fortbildungsschule, haben wir die eigentlichen Volksschulen mit dem Prinzip der Loeducation der Geschlechter bereits verlassen. Am so nötiger wird es, abschließend darauf hinzuweisen, daß das Prinzip der Loeducation bereits durchbrochen ist, seit wir Hamburger Dia­konissen in den Missionsdienst organisch eingliedern und besondere Mädchenschulen und Mädchenanstalten einrichten konnten, wie sie sich in Lome und Keta (Mädchenschulen ohne Internat) und in ho (Mädchenanstalt mit Internat) finden. Diese Schulen stellen nach ihren: Lehrplan und Lehrziel ebenfalls Volksschulen dar, wenn sie auch die Gesamtbildung nicht so weit führen, wie die Stationsschulen, sondern in Keta mit dein 3. Standard aufhören und im deutschen Gebiet neuerdings von fremdsprachlichem Unterricht teils ganz ab­sehen (ho), teils diesen Unterricht auf ein Mindestmaß beschränken.

3. Der Sprachunterricht.

Die Geschichte der Norddeutschen Mission hat gezeigt, daß in europäischen Kolonien Missionsschulen zurückgehen, wenn sie auf die Sprache des kolonisierenden Volkes keine Rück­sicht nehmen, obwohl es theoretisch richtiger wäre, gleichviel, ob man die Schule als Mittel zur Gewinnung einzelner Seelen oder als Organ zur Vorbereitung einer Volkskirche oder als Kanzel zur