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physischer Anstrengungen und Martern glücklich überstanden, dann wird das Ereignis von seinen Verwandten gefeiert und der Jüngling als Mann anerkannt. In gewissem Sinne zeigt übrigens das Muster der Tätowierung bei den Samoanern kleine Abweichungen, an denen man den Künstler als Spezialisten erkennen kann. Die Feinheit der Ausführung steigt mit dem Ansehen der Person und — dem Preise.

Je nach Familienzugehörigkeit und Geschmack der Täto­wierten sind geringe Veränderungen und Verdoppelungen einzelner Muster zu finden, die aber an dem Gesamtbilde dem Laien nicht auffallen.

Auch die samoanisclien Mädchen halten es für geschmack­voll und traditionell notwendig, ihren Körper stellenweise mit blauschwarzen Abzeichen zu decorieren. Wenn auch ihr Entschluss hierzu weit weniger von den gleichen Motiven abhängt, sondern mehr freiwillig ist, so sind doch auch heute noch 60 — 70 Prozent aller Samoanerinnen tätowiert. Bei ihnen beschränken sich die Verzierungen im wesentlichen auf die Oberschenkel, den Unterleib, die Kniepartieen und die Hand. Dafür zeigen die Muster eine weit grössere Abwechselung und Geschmacksverschiedenheit, wie ja natur- gemäss auch eine; gewisse Mode. Während man das Gesamtbild der männlichen Muster als negativ bezeichnen kann, da der Grund blau ist, also die grossen Grundflächen tätowiert sind und das Muster im hellbraunen Ton der Unterlage hervortritt, sind die weiblichen, zierlichen Zeichnungen blau auf dem braunen Grund der Hautfarbe zerstreut, also positiv. Hier] wie dort hat jedes einzelne Muster und manches noch je nach seinem Orte einen bestimmten Namen. — Marquardt nennt 36.

Die Dorfjungfrau.

Fast noch mehr als in den männlichen Vertretern edler Sippen vererbt und verkörpert sich die Würde des Standes, des Ahnen­stolzes in der weiblichen Descendenz, in den Dorf jungfrauen, Taupous, deren vornehm zurückhaltendes Wesen und peinliches Ceremoniell, verbunden mit grosser Anmut und Grazie, dem Fremden Bewunderung, den Eingeborenen unbedingte Achtung einflösst. Sie spielen eine ganz eigenartige sozial - politische Rolle. Jede grössere Ortschaft und jeder politische Bezirk besitzt eine Taupou, selbst der höchste Häuptling im Range eines Königs hat eine solche Jungfrau als Vertreterin besonderer Rechte und Pflichten neben sich. Sie gehört stets der höchsten Sippe an und steht unter strenger Aufsicht; ihr