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b) Aus den Berichten der Reisenden und Forscher.
i zum größten Teile aus dem Seemaunsstande hervorgegangen, besser mit
» dem Revolver und dem Messer, als mit der Feder umzugehen wissen
* — Leute, die selten im Hause sind und auf beschwerlicher Reise von
einem Platz zum andern, von einer Insel zur andern den größten Teil des Jahres in kleinen Fahrzeugen und offenen Booten zubringen — Leute, die ihre persönliche Sicherheit in der eigenen Hand halten und daher, wenn es gilt, nicht nur ihr Leben zu verteidigen haben, sondern zur Sicherung ihrer Stellung auch unter Umständen zum Angriff über- ! gehen müssen, da keine Behörde zur Stelle ist, welche ihnen Schutz
r gewähren könnte; sie müssen leben wie der Volksstamm, auf dessen Grund
^ und Boden sie sich befinden, d. h. jeder hat für sich selbst zu sorgen und
darf nie ohne Waffe sein; wer sich nicht selbst schützen kann, wird von dem i andern vernichtet.
^ Marktplätze.*)
Z Die Marktplätze der Gazelle-Halbinsel liegen fast ohne Ausnahme
aus dem Plateau, etwa eine Stunde Weges von der Küste entfernt, und i finden sich hauptsächlich an der Nordküste bis etwa Kabaira und östlich bis Kabanga und zeichnen sich durch nichts als eine kleine Rasenbank in ihrer Mitte aus; diese wird benutzt, um von einem etwas erhöhten Standpunkt aus Überblick auf den Markt zu erhalten, auch wohl, um von hier aus die Ware eindringlicher anpreisen zu können. Allerdings liegt laute Empfehlung durchaus nicht im Wesen des Kanaken, und obwohl auf einem Marktplatz oft mehr als 100 Personen anwesend sein mögen, man mithin ^ nicht wenig Spektakel zu erwarten berechtigt wäre, so verläuft doch selbst eine derartige Versammlung, bei welcher reden geradezu ein Erfordernis ist, wenigstens im Vergleich zu einem Markt mit gleicher Anzahl afrika- t nischer Besucher, in verhältnismäßiger Stille. Die zuerst ankommenden
^ Weiber säubern den Platz von den Spuren des letzten Markttages und
H lassen sich dann neben ihrer Ware nieder, um auf die nächsten Ankömm-
^ linge zu warten. Diese sind schon von weitem sichtbar, denn das ein-
» gefletschte Mißtrauen der Leute veranlaßt sie natürlich, ihre Marktplätze
» womöglich auf ganz freie Stellen zu legen, aber selbst im Walde wird deren
ff Umgebung von Unterholz frei gehalten. Es ist unglaublich, welche Tragik lasten von einem einzelnen Weibe auf den Markt geschasst werden und
welche Produktenmenge daselbst Umsatz findet. Die Weiber tragen auf dem Rücken eine Art Sack aus Geflecht von Kokospalmblättern, welcher mittels eines breiten, über die Stirn laufenden Bandes aus gleichem , Material noch festeren Halt gewinnt. Diese Trage ist bis oben hin mit
l Taro oder Iams gefüllt; zwischen die Wurzeln und Wände der Trage sind
Stäbe gesteckt, welche zum Festhalten weiterer, hineingezwängter und der
') Joachim Graf Pfeil: „Studien und Beobachtungen aus der Südsee". S. 117.