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u. s. w. ersck)oll es in die dunkle Nacht hinein, in vollem Chor kräftiger Männerstimmen, und laut tonend gab das, Echo der Felsen die letzten Strophen zurück.
Der Commandant, der unsre Trinkgesellschaft etwas früher aufgehoben hatte, war zuletzt noch mit einigeu Officiereu an das Fener der, Unterofficiere getreten, und hatte es nicht verschmäht, einen ihm credenzten Lederbecher mit Wein auf das Wohl der braven 2. Compagnie zu leeren. Ein stürmisches ,,Vive 1e eom- mimäant, vive nvti-e emnmcmc1.int!" nicht blos formmäßig, sondern auö innerem Antrieb gebracht, war die Entgegnung der Unterofficiere.. „Ooinple? 8ui> nou8, inon eomMiinüant", riefen kriegsmnthig mehrere Stimmen.
Gegen 14 Uhr machte ein Befehl des Commandanten dem ganzen Fest ein Ende. Die Officiere gingen zu ihren Compagnien, die Cvrporale zu ihren Corporalschasten, die Vivandiören bereiteten sich wie gewöhnlich ihr Lager unter den Rädern ihrer Karren. Leinwandvorhänge konnten an allen Seiten an denselben herabgelassen werden, so daß ein kleiner, vor allzu neugierigen Blicken gesperrter Raum entstand, der zum Boudoir der Marketenderin dienen mußte. Eiue tiefe Stille herrschte bald im ganzen Lager, nur von den nächtlichen Stimmen der Landschaft, von dem Schnarchen einzelner Schläfer und dem leisen Ge- plauder der Wachtmannschaft unterbrochen, die, das Gewehr im Arm, bereit saß, beim ersten Alarmzeichen den Kampf aufzunehmen. Den Sattel unterm Kopf, den Mantel als Decke, streckte auch ich mich am gastlichen Feuer des Commandanten hin, die Ruhe suchend und findend. v. W.
Pariser Botschaften.
Paris war diese Woche wieder in ungewöhnlicher Ausregung; die feierliche Ausnahme Montalemberts in die Akademie hatte die große Gesellschaft einige politische Fastenpredigten hoffen lassen, nnd die Neugierde der schönen uud reichen Welt war so groß, die Nachfrage nach Eintrittskarten so häufig, daß ein Einlaßschein in den Tempel der unsterblichen Langweile bis zu dreihundert Franken verkauft wurde. Was man in Paris nicht alles kanfen kann! Herr von Montalembert, der Pane- gyriker der heiligen Elisabeth, hatte diesmal den Lvbredner des Historikers und Moralphilosophen Droz zn machen, und Gnizot die Antwortsrede übernommen. Die guten Pariser vergessen, daß die Jungbuonapartisten, die ihre Censur bis auf das fromme Wort aus der Kanzel und ihren Ostracismus bis auf die Männer der Kirche ausdehnen, vor den auf grüue Sammetkragen gestickten Lorbeerkränzen 'der vierzig Unsterblichkeiten auch nicht zurückschrecken werden, und sie drängte»' sich mit Haß und Schadenfreude in das Amphitheater' des Instituts. Die Erwartungen aber wurden alle getäuscht, die Anspielungen auf die gegenwärtigen