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Da ich schon früher in den „Grenzboten" zu den Bestrebungen dieses Verbandes Stellung genommen habe, möchte ich diesmal vor allem hervorhoben, daß die Entwicklung des Verbandes vorerst mehr in die Tiefe, als in die Breite zu wirken scheint, daß sich eine Auslese vornehmer, deutschfühlender jüdischer Männer fest um den Führer der Bewegung, Dr. Max Naumann in Berliu, geschart hat, daß sie in 'heftigem Kampf mit den Gegnern innerhalb wie außerhalb des Judentums ihre Ziele immer mehr klärt und kräftigt, daß sie neuerdings daran gegangen ist, der jüdisch- nationalen nnd zionistischen Jugendbewegung eine eigene entgegenzusetzen, um den jüdische» Kindern, die, wie alle Jugend dem Extremen zuneigt, zwischen der Skylla antisemitischer Verfehmuug nnd Verbitterung und der CharrMis jüdischnationaler lleberhebung die nicht leichte Mittelstraße zu echter, tapferer Deutschgesinnung zu weisen. Die Schar der Anhänger Dr.MaxNaumauns taun keine sehr große sein, einerseits weil die Ehre dem Verband anzugehören, nur geprüften Charciktern zuteil wird, und weil andererseits eine Reihe vornehm denkender, wertvoller Juden zögert, in einer Zeit antisemitischer Hochspannung einem Verband 'beizutreten, der sich au die Seite des Deutschtums gegen ostjüdische Einwanderung, gegen Internationalismus' und jüdischen Nationalismus wendet. Es liegt leine gewisse, mutige Para-doxie'in dem Kampf des Verbandes, der sicl/weder vor Lächerlichmachen noch vor Verdächtigung der Beweggründe fürchtet und — nach dem Eharakter der Führer — zu fürchten braucht. Ein Lichtblick bleibt es, daß gerade in unsern Tagen dieser Anfang einer inneren Ueberwindung des jüdisch-deutschen Gegensatzes von bester jüdischer Seite selbst gemacht wird, daß dem bloßen Verstandesdeutscheu, oer laueu Zwischenschicht vieler Assimilationsjuden und der betonten Uudeutschheit vieler anderer jüdischer Staatsbürger hier durch ein Deutschtum des Herzens der Krieg erklärt und mit blanken Waffen durchgefochten wird. Wer den Geist des Verbandes kennen lernen will (und 'deutschbewußte Kreise haben Grund sich mit ihm zu beschäftigen), greife zu N a u man n s Schriften: „Vom mofaischen und nicht mosalschen'Jnden" — ein. Beitrag zur Begriffsklärung — und „Von Monisten und Jüdischnationalen", „Ganz-Deutsche und Halb-Deutsche?" (Deutsche Verlagsgesellschaft für Politik und Geschichte, Berlin W. 8). Auch A. Peyser „Der Begriff nationaldeutsch" (sbeuda) und das gehaltreiche Werk der Ministevialrats I öhli n g e r über „Bismarck und die Juden" (Berlin, D. Reimer) sind aus dem Gedanken- und Arbeitskreise dieses Verbandes erwachsen.
Weltspiegel.
8. November.
Die letzten vier Wochen sind eine besonders ereignisreiche Zeit gewesen. Außer der neue» Phase, in die die Neparationsfragen getreten sind, müssen wir der Vorgänge gedenken, die in England, in Italien und im nahen Orient wichtige Veränderungen herbeigeführt haben.
In England handelt es sich um Ministerwechsel und Parlamentswahlen, also um das bedeutsamste, was es im politischen Leben des britischen Weltreichs überhaupt geben kann. Llohd George hatte in der letzten