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Religiös-sociale Revolutionselemente in Rußland.
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Neligiös-sociole Revolutionselemento in Rußland.

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Es war im Juni des vorigen Jahres, als norddeutsche Blätter versicherten, mehr wie Huuderte von Verhaftungen seien in der Nacht des ßH. Mai in Petersburg vollzogen worden, Schrecken und Verwirrung herrschte darüber in den edelsten Familien, und dazu ward gefügt:Die Verschwörung, welche dieser Maßregel zu Grunde liegt, wird als eine communistisch-sociale bezeichnet. ... Die Russen, welche unter einer Revolution nur die Ermordung des Czaren verstehen, behaupten, man habe dessen Ermordung bei der großen Revne beabsichtigt, welche er über die Petersburger Garden vor seiner Abreise nach Warschau angekündigt hat." Diesmal widerriefen andere Blätter im offiziösen Tone des Besserwissens das ganze Gerücht; indessen erfolgte des Kaisers Abreise nach Warschan wirklich später, als vorher beabsichtigt gewesen war. Im Juni wiederholte dagegen Libelt's Dzieunik Polski" die Erzählung von einer zu Petersburg eutdecktcu weitverzweigten Verschwörung, unter genauester Schilderung ihrer Einzelheiten und Organisation; ihre Hauvttheilnehmer sollte sie in der Armee gesunden haben. Jetzt stürzten sich einige Berichterstatter, dereu russisch vergoldete Federn ziemlich kenntlich, abermals mit großem Eifer auf dieseZeitungsente", hoben besonders die Lächerlichkeit hervor, daß vou Proclamiruug einerRepublik iu Petersburg" gesprochen worden sei, und höhnten dieglaubwürdigen Reisenden", von denen der Dziennik seine Mittheilungen empfangen haben wollte. Trotzdem ward in den letzten Decembertagen des vorigen Jahres die Lesewelt von der ofsiciellen Verkündung der Resultate eiuersünf- monatlichen" Untersuchung überrascht. Einundzwanzig Rädelsführer waren auf dem NichtPlatze, wo man alle Vorbereitungen zur Füsillade getroffen, nach Verlesung des Todesurtheils sämmtlich znm Verlnst aller bürgerlichen Rechte, zu lebens­länglicher Minen- oder Schanzarbeit in Ketten oder zum Militärdienst nach mehr­jähriger Zuchthausstrafebegnadigt" worden; eine noch größere Zahl war indessen vorher wirklich amnestirt, weil man in ihnen angeblich nur Verführte befunden

Grcnzvote». III. 1850. 31