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Der Humanismus, als Cultur überhaupt betrachtet, hat es aber auch uicht nöthig, denn er ist nicht der Gegensatz, sondern die Erfüllnng der natürlichen Entwickelnng. So wenig die Wissenschaft Apostel bedarf, so wenig das Recht im hohem Sinn. Das Christenthnm zerschlägt die Individualitäten, auch die großem der Volker; es duldet keiuen erhöhten Patriotismus, kein lebendiges Nationalgesühl. Die beiden Extreme des moderuisirteu Christenthums, der Socialismus und das System der specistschen Freiheit, der Staatlvsigkeit, sind eben so hart gegen das Wirkliche. Das Rechtsprincip dagegen, welches die Quelle unserer Bestrebungen ist, erfüllt sich nur in der Mannigfaltigkeit der realen Welt, dereu Streit zum Vertrage führt, aber nicht zur Unterwerfung, nicht zur Vemichtuug eines Leben­digen, das noch die Lust am Leben hat.

Die Berliner Abendpost.

Unter sämmtlichcn sogenannten demokratischen Blättern unsers Vaterlandes ist die „Abeudpost" das einzige, welches ein bestimmtes Princip vertritt — oder ver­treten hat, wird man vielleicht bald sagen, denn die preußische Regierung scheint in ihrer Verfolgung gegen die Presse ihre größte Energie gegen diese Zeitung gewendet zu habeu, von der sie doch unmittelbar wenigstens den geringsten Nachtheil zu befürchten hat. Denn eben ihres Princips wegen ist sie im höchsten Grade unpopulär, sowohl in Beziehung auf den Inhalt als auf die Form; mit ihren Glaubenssätzen, die nichts weniger als die conlanten Vorstellungen unserer revo­lutionären Epoche reproduciren, stößt sie in jedem Augenblick der Masse vor den Kopf, und die Art uud Weise, wie sie dieselben rechtfertigt, setzt, um richtig ver­stauben zu werden, nicht nur eine Menge von Vorkenntnissen voraus, souderu vor Allem eine gewisse Geläufigkeit im abstrakteil Denken, die man am wenigsten bei derjenigen Volksclasse erwarten kann, welche man gewöhnlich mit dem Namen Demokratie bezeichnet. Die Deductiouen der Abendpost sind schneidend kalt, wie alle Deductiouen der Sophistik — ich gebrauche dieses Wort nichl gerade im Übeln Sinn —; sie haben nichts „Herzerwärmeudes", uud das Volk verlangt eine compacter«: Speise. Zudem liegt uicht allein das Ziel ihrer Bestrebungen, sondern auch der Aufang znr Ausführung derselben in so weitem Felde, daß es einem preußischen Thiers schwer fallen würde, anzugeben, zu welchem ersten poli­tischen Schritt eine etwaige Majorität der principiell „anarchistischen" Partei führen würde.

Die Regierung kann also zn ihrer Verfolgung nnr durch zwei Umstände be­stimmt worden sein: einmal, nach der gewöhnlichen Berliner Manier, Meinnngs-