„Freideutsche Iugendkultur"
Linige Raxitel aus der jüngsten Jugendbewegung von Schulrat Eberhard (Schluß)
Der Ansturm der neuen Jugend richtet sich zunächst gegen das
Elternhaus
Das Elternhaus hat in den Augen des Wvnekenschen Kreises von vornherein seine Unfähigkeit zur Erziehung bewiesen, darum muß nun das Erziehungsproblem ohne es gelöst werden. „Wir dürfen nur nicht mehr so viel falsches Mitleid mit unseren Eltern haben, dürfen sie nicht mehr zu ängstlich schonen. Wir haben sie schon viel zu sehr verwöhnt. . . Man stellt sich aus Gewohnheit die offene Rebellion so ungeheuerlich vor; in Wahrheit wird sie vielleicht fast banal verlaufen. Wir müssen bei jeder Gelegenheit Szenen heraufbeschwören, die Alten werden es schon müde werden. Sie müssen vor allem empfinden, daß es sich nicht um unser Privatvergnügen, sondern um eine Idee handelt. .. Es ist nicht unsere Schuld, sondern unser Verdienst, wenn wir dem Bild, daß (sie) sich unsere Eltern von uns machen, nicht entsprechen. Wir müssen sie eben beizeiten daran gewöhnen. Und Sie glauben gar nicht, wie leicht man Eltern mit ein wenig Energie erziehen kann... Im Ernst, durch die schrankenlose Offenheit wird das Verhältnis zwischen Eltern und Kindern endlich einigermaßen anständig werden. Wir zwingen zu einem anständigen Kampfe, eben durch Offenheit... Sie wissen, ich achte meine Eltern viel mehr, seit ich sie für würdig befinde, um mein Leben zu wissen," so räsonniert ein „moderner", „freier" Jüngling „Gregor" im Zwiegespräch mit einer modernen „Lisaweta". Und die „Elfte" aus Berlin schämt sich nicht, über ihre „langweiligen" Sonntagnachmittage zu orakeln: „Wie ernst und schwer ein solcher Tag für einen jungen Menschen ist, der sich krank sehnt nach irgendeinem gleichgesinnten Menschen. Wie bitter und vergreisend dieses Gefühl ist: dazusitzen zwischen Eltern und Verwandten. Ihrem Gespräch zuhören müssen, da soviel anderes ans Licht Wollende uns beschäftigt, und zu denken: was in aller Welt habe ich mit all diesen Leuten (!) zu tun? Was sie mit mir?"