Der Volksschullehrer und die deutsche Sprache
Von Lrich Schlaikjer
ie Überschrift dieses Aufsatzes hat ein Buch von Rudols Pannwitz (im Verlag der „Hilfe", Schöneberg-Berlin) zum Titel. Er wirkt etwas befremdend und so mag der Verfasser gleich selber sagen, was er damit meint. Ich habe den Glauben, sagt er im ersten Kapitel, daß der heutige deutsche Volksschullehrer berufen ist, für Deutschland etwas zu tun, was bis jetzt noch keiner vermocht hat. Er soll unsere Bildung wieder deutsch machen. Da wird er freilich nicht bloß mit unserer Sprache zu tun haben. Aber jede Tätigkeit wird ihm auch mit unserer Sprache zu tun geben. Und wie weit er im ganzen ist, das wird man darin sehen können, wie weit er mit unserer Sprache ist. Ein ganzes Volk kann die Arbeit nicht leisten und einzelne können es auch nicht leisten. Das Volk hat nie genug Zutrauen zu sich, und die einzelnen haben nie genug Macht. Nur eine Berufsgemeinschaft, als wirkliche Arbeitsgemeinschaft, kann es leisten. Und eine solche könnten die deutschen Volksschullehrer werden, wenn sie genug Zutrauen zn ihren eigenen Mitteln und Kräften hätten.
Pannmitz glaubt vor allem darum an die nationale Sendung der Volksschullehrer, weil er in ihnen die Kraft vermutet, sich gegen die abstrakte und dogmatische Wissenschaft der Universitäten aufzulehnen — gegen die Wissenschaft, von der man aus zweiter Hand so und so viel erfährt, um dann ein Examen zu bestehen, die man aber nicht selbständig aus den Quellen der Erkenntnis schöpft. Er verkennt nicht, daß das Sehnen des Volksschullehrers gerade nach dieser Bildung geht, er tritt sogar dafür ein, daß er sie bekommt, weil er keinen anderen Weg der Heilung sieht, als daß der Lehrer das Elend dieser Bildung am eigenen Leibe oder vielmehr an der eigenen Seele erfahre. Er glaubt aber, daß der Volksschullehrer, weil er aus dem Volk hervorgegangen ist und mitten Grenzboten II 1910 68