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Die Privilegien der Reichs- und Landtagsmitglieder
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Zum Ursprung des Märchens

zu begeben oder zu stimmen, wird mit Zuchthaus bis zu fünf Jahren oder mit Festungshaft von gleicher Dauer bestraft."

Es ist unleugbar, daß der Grundgedanke, auf dem alle diese Privilegien fußen: eine im Interesse von Volk und Verfassung zu wahrende parlamentarische Freiheit", durchaus würdig ist. Es wird aber einem gesunden Konstitutionalis- mus nie zum Schaden gereichen, wenn einem zügellosen Mißbrauch von Ehren- Privilegien von vornherein gesetzlich vorgebeugt wird; die Strafrechtsreform wird auch au dieser überaus bedeutsamen Frage nicht untätig vorübergehn können.

Zum Ursprung des Märchens

von Paul Arfert in yalberstadt

lic Frage nach dem Ursprung des Märchens ist noch unbeant­wortet geblieben und wird es vermutlich bleiben. Versuchen wir über die Entstehung des Märchens literarisch und historisch ins reine zu kommen und verfolgen wir die Märchen bei den cin- Izelnen Völkern bis auf die frühesten nachweisbaren Aufzeich­nungen, so endigen wir immer bei vollständig ausgebildeten Erzählungen, die auf eine lange vorhergehende Entwicklung, die im Dunkel der vorgeschicht­lichen Zeit begraben liegt, zurückweisen. Bei den europäischen Völkern gehn die direkten Märchenaufzeichnungcn bis in das dreizehnte Jahrhundert zurück, einzelne typische Mürchenzüge dagegen kann man schon in den mythischen und heroischen Dichtungen nachweisen, so bei den nordischen Germanen in der Edda, bei den irischen Kelten gar im sechsten Jahrhundert, jedoch waren diese Völker damals schon weit entfernt von primitiven Zuständen. Um mehr als tausend Jahre weiter zurück führt uns das griechische Altertum, wo uns Herodot im fünften Jahrhundert v. Chr. das bekannte Märchen vom Meister­dieb überliefert hat. Aber schon die Odyssee ist voll von Märchenzügen, während sich in der Jlias Andeutungen über das Jasonmärchen finden. Wir kommen damit in die Zeit von 1000 bis 900 v. Chr., aber wiederum handelt es sich hier nicht um primitive Gestaltungen des Märchens.

In die fernsten Zeiten geschichtlicher Dämmerung gelangen wir, wenn wir die orientalische Überlieferung nach Märchen und Märchenzügen durch­forschen. Die älteste bekannte indische Märchensammlung des Orients gehört dem vierten Jahrhundert n. Chr. an, wie weit aber die einzelnen Märchen in frühere Zeiten zurückreichen, läßt sich nicht feststellen, wir haben aber insofern einen Anhalt, als wir wissen, daß im Rigveda einzelne Märchenzüge auf­tauchen, damit kommen wir in die Zeit von vor 500 v. Chr., aber immer noch nicht zu einer Periode mit so ursprünglichen Zustünden, in der man sich die