Alkohol und Idealismus
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es auch, daß die Aufforderung zur positiven Arbeit an einer so großen Aufgabe gerade in unsrer Zeit der Zerklüftung und Unlust an und für sich freudig zu begrüßen ist.
Am 21. Januar 1904 ist der Verein ins Leben getreten. Herzog Ernst Günther von Schleswig-Holstein ist zum Präsidenten gewühlt worden, Mitglieder des deutschen Reichstags und der Parlamente Österreichs und Ungarns, führende Männer der Industrie und des Handels sind dem Ausschuß beigetreten. Eine günstige Aufnahme ihrer Bestrebungen in der Schweiz, in den Niederlanden und in Belgien, auch in Italien ist zu erwarten; hoffen wir, daß diese Länder praktisch mitarbeiten. Das nächste Ziel ist ja ein wirtschaftliches, aber wenn sich auf dein Wege, den man beschritten hat, kein uuvorher- gesehenes Hindernis erhebt, könueu wir uns keine Vereinigung denken, die der allgemeinen Wohlfahrt der Völker und auch dem Friedeu unter den Stämmen und Staaten Europas dienlicher fein könnte als der mitteleuropäische Wirtschaftsverein.
Alkohol und Idealismus
von Adolf Schmitthenner
lkohol und Idealismus? Warum denn nicht Schwefelsäure und Idealismus? Warum denn nicht Alkohol und Realismus? - Diese Fragen sind berechtigt; die Überschrift bedarf einer Erläuterung.
Daß hier mit dem Worte Alkohol nicht das Ding gemeint ist, das mit der chemischen Formel ^H^O bezeichnet wird, sondern daß darunter die berauschenden Getränke der Kulturvölker verstanden sind, rechtfertigt der heutige Sprachgebrauch. So hat auch jeder Leser dieses Wort aufgefaßt. Was aber ist unter Idealismus gemeint?
Idealismus im strengen Sinn ist der Name für jede Weltanschauung, die den geistigen Inhalt des Lebens für den hauptsächlich oder allein wertvollen erklärt und deshalb annimmt, daß das Wesen der Dinge in einem geistigen Sein bestehe. Den Gegensatz bildet auf der einen Seite der Realismus, der von der gegebnen Wirklichkeit ausgeht und in seiner Weltanschauung allen Erscheinungen der Wirklichkeit gerecht zu werden versucht, auf der andern Seite der Materialismus, der den sinnlich wahrnehmbaren Stoff für den einzigen Grund aller Wirklichkeit ansieht.
Faßt man das Wort Idealismus in diesem seinem eigentlichen Sinne, so spricht unser Thema einen Unsinn aus. Ein aristophanischer Witzbold könnte den Alkohol und eine philosophische Weltanschauung zusammenschirren; die Gedankenfahrt mit diesem sonderbaren Gespann wäre grotesk genug: aber zu einer so halsbrechenden Reise sind die Leser nicht eingeladen worden.
Wir sind in der Bestimmnug des philosophischen Idealismus dem Begriffe des Wertes begegnet. Der Idealismus erklärt den geistigen Inhalt des Lebens für den wertvollen. Der Wert der Lebensinhalte ist von vornherein für die Gestaltung seiner Weltanschauung maßgebend. Es kommt ihm nicht