Beitrag 
Eine Freskocomposition Ludwig Richters.
Seite
288
Einzelbild herunterladen
 

S88

nur nach, kaum ein Dorf mag es geben, wo nicht eine der alten mythologischen Gestalten unter irgendeinem Namen sich heimisch gemacht hätte. Nichter hätte reichlichen Stoff gefunden, wenn er die liebensteiner Villa mit den Sagen der Umgegend hätte bemalen wollen. Bei den Grimms und ihren Nachfolgern mag der Maler zu Rathe gehen. Mit den Trachten mag er sich die Geschichte des Bauern und des kleinen Handwerkers holen und verzeichnen. All« diese tiefsinnigen Geschichten warten nur darauf, dem Munde des Volkes, in dem sie zu ersterben anfangen, entnommen und in lustigen Farben zur Freude kommen­der Geschlechter zu fröhlicher Auferstehung gebracht zu werden. W. R.

Die Mäßigkeitssache.

Die Mäßigkeits- und Enthaltsamkeitsbewegung ist bekanntlich aus ameri­kanischem Boden entstanden: sie gehört zu den Rückerstattungen, mit welchen die neue Welt der alten das auf ihre Erziehung verwendete Capital verzinst und vergütet. Wo hätte sie auch anders erwachsen sollen als auf jener jung­fräulichen Erde, auf weicher englische Puritaner, deutsche Pietisten und Com- munisten eine zweite bessere Heimath fanden, um neben den politischen und socialen auch die sittlichen Ideale ihres Glaubens zu verwirklichen, und wo das trockene, nervenverzehrende Klima ebenso sehr zum Gebrauch berauschender Getränke herausfordert, als es ihn doppelt gefährlich macht? In den Roth­häuten hatte die herrschende Weiße Nace zudem das abschreckendste Beispiel vor Augen, wohin ungezügelter Branntweingenuß führen könne. Gleich nach der Befreiung vom englischen Joche daher und nach der Constituirung der Republik, begannen sich ernstliche Mäßigkeitsbestrebungen zu regen. Namentlich zeichnete sich der Arzt Dr. Benjamin Rush in Philadelphia durch Eindruck machende Schilderungen von den medicinischen Wirkungen des Schnapses aus. Aber so laut auch solche Stimmen sich erheben mochten, in ihrer Vereinzelung verhallten sie rasch und machten mehr auf das Uebel aufmerksam, als daß sie es schon erfolgreich bekämpften. Die nachhaltiger und einschneidender wirkende Vereins- thätigkeit begann 1813. Zunächst stritt man nur für Mäßigkeit. Bald indessen glaubte man sich zu überzeugen, daß damit dem Feinde nicht ans Leben zu kommen sei; und auf den Betrieb von Justin Edwards, der seine Pfarrstelle