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marschiren sollen, diese müssen erst vor der Festung das Gewehr ablegen, welches dann leicht auch unser Schicksal sein könnte. Dies würde unsere wenigen, aber braven Soldaten zur Verzweiflung bringen, besonders da die Bayern in wenig Tagen, vielleicht schon morgen abmarschiren.

Den 9. December. — Küsse die Kinderiein herzlich; ach Gott, immer zittere ich, bis ich Nachricht von Dir erhalte, sag' ihnen, daß dieses Mal es hoffentlich das letzte Mal wäre, wo ich ihnen nicht« zum heiligen Christ schenken könnte. Lebe Du recht wohl, Gott schenke mir die Freude. Dich zu Anfang Februars auf das Späteste recht gesund in meine Arme schließen zu können. Ewig Dein Bose.

Ein Volk von Dichtern.

Poesie und Kunst der Araber in Spanien und Sicilien. Von Adolph Friedrich v. Schack. 2 Bde. Berlin 1865. Verlag von Wilhelm Hertz.

Mit großem Eifer hat die Wissenschaft sich in den letzten fünfzig Jahren bestrebt, die Werke der deutschen, englischen, skandinavischen, provenzalischen und nordfranzösischen, der italienischen und castilianischen Dichter des Mittelalters mit Einschluß selbst der unbedeutendsten Provucte bekannt zu machen. Nur eine Stimme fehlt in diesem Chor der Nationen, und wunderbarerweise grade die Stimme des Volkes, welches lange Zeit durch seine Bildung alle andern überstrahlte. Zwar erwähnen unsre Geschichtsbücher den außerordentlichen Auf­schwung, welchen neben verschiedenen wissenschaftlichen Disciplinen auch die Poesie unter den spanischen Arabern genommen, aber vergebens suchen wir in irgendeiner der neuern Sprachen Näheres über sie zu erfahren oder ihre Schöp­fungen selbst kennen zu lernen. Eine ganze poetische Literatur von fast acht Jahrhunderten, eine Literatur, die einst die Freude und der Stolz der muham- medanischen Welt vom fernsten Westen Europas bis nach Indien hin war, isr so vollständig verschollen, als wäre sie nie vorhanden gewesen.

Wenn das billig auffallen muß, so ist es doch nicht ohne Erklärung. Wußte man doch bis vor Kurzem, wie der große holländische Orientalist Dozy unwiderlegbar bewiesen hat, selbst von der politischen Geschichte der muham- mcdanischen Araber nicht mehr, als was der höchst oberflächliche, in allerlei