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sobald wir mit ihm auf seinen philosophisch-symbolischen Standpunkt treten. Von diesem Standpunkt ans geben wir zn, das; die Erscheinung Jehovah'S nnd seiner Propheten im ersten nnd dritten Bilde, wie der griechischen Götter im zweiten, wie der kämpfenden Geister in der Hnnnenschlacht, nnd des gekreuzigten Erlösers über den Kreuzfahrern, ideell gerechtfertigt sei. Begierig aber bin ich dann, wie Kaulbach im sechsten Bilde die Reformation auffassen werde. Für eine Zeit, wo durch den Geist einer rcfvnnatorischcn Lehre der Glaube sammt seinem göttlichen Gegenstande sich in das Heiligthum der Seele zurückzog, ist gewiß nur die rein historische Anffassnng am rechten Platze. Ja sie würde dazu dienen, die philosophisch-symbolische Form der vorhergehende» -Bilder vollständiger uud klarer iu das Lichl ihrer weltgeschichtlichen Bcdentnng zn heben. Noch soll dem Plan des Künstlers, die Reformation zu malen, allerdings ein uugünstiger Wind entgegenstehen. Aber es wäre doch eine zu herrliche Ausgabe für den größten GcschiclMnaler der Gegenwart, nnd Kaulbach's protestantisch-historische Ueber- ^»gnngstrene dürste zn innig mit der Idee dieses Abschlusses verwachsen sein, 'un befürchten zu lassen, daß die künstlerischen Zwecke desselben nicht endlich den Sieg davon tragen sollten. A. G.
Bilder ans der Türkei.
Die politische Seele des Türken.
Beim nächsten Stoß wird der Halbmond von den schlanken Minarets des '"völim'schen Stambnlö stürzen nnd dem griechischen Krenze die lange ange- 'NMe Glanzstelle aus den Kirchthürmen der wiedererstehcudeu Stadt Konstantins einräumen. Das ist das ttrtbeil, welches der Reisende vom BoSphorus nach der Hcimath trägt. Fast regelmäßig wiederkehrende, eigentlich nie vollständig unterdrückte Empörungen in allen Theilen des weiten Reiches, in Armenien, Syrien, Anatvlien, besonders aber in den griechisch-slavischen Provinzen Albanien, Bul- üarien, Boönieu und der Herzegowina; von Tag zn Tag keckere Nanbzüge der unbezwingbaren Bergvölker, Kurden, Arnauten nnd Montenegriner; offener Trotz wichtiger Vasallen.'des Paschah's von Egypten, des Bey's von Tnnis, der, Zänkischen Schutzes sicher, die Gesandten des Großhcrrn kaum eines Empfanges würdigt, der Fürsten von Serbien, von der Walachei uud Moldau, die, unter "'ssischein Schirme, den Glaubensgenossen ihres Herrn den Boden ihrer Länder '"cht zu betreten gestatten, an allen Orten treuloses oder zweideutiges Jutriguiren der Lebnölcute uud Würdenträger dcö Königs der Könige, sind zweifellose Spuren
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