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große Landrente hervorbringen, so gibt es bei diesen Uebelständen doch Hoffnung aus eine schönere Zukunft, auf Besserung durch Beschaffung des Kapitals, welchem die Menschen mit ihren Kräften folgen, aber dem in kleine Parzellen vertheilten Lande steht nur eine Zeit der Entbehrung und Noth bevor. Eine größere Bevölkerung durch immer gesteigerte Bodentheilung hervorgerufen, heißt die Leiden der Mensch» heit leichtsinnig vermehren. Läßt sich der Mensch nicht durch Nernunftgründe bestimmen, sondern von seiner natürlichen Neigung allein leiten, so verfällt er dem harten Naturgesetz, daß bei zu großer Vermehrung einzelner Thiergeschlechter eine ungewöhnliche Sterblichkeit das richtige Verhältniß wieder herstellt.
Die Urkräfte, welche im Boden, im Wasser, überall in der Natur wohnen, werden dem Menschen durch sinnreiche Arbeit dienstbar und geben die Mittel zur Bestreitung seiner Bedürfnisse, aber der Mensch hat sorglich zu wachen, daß er ihr Herr und Meister bleibe. Seine Herrschaft erhalten kann er nur dadurch, daß er sein eignes Leben und das seines Geschlechts frei und vernünftig, im Staate ausbildet und mit prüfender Vorsicht die Abgründe vermeidet, wo menschliche Freiheit und menschliches Gedeihen zu Grunde geht und der dunkle Zwang der Naturgewalten ihn vernichtend überwältigt. Den grünen Boden, auf dem er waltet, endlos theilen, die Menschenkraft, welche jetzt auf großen Gütern eine Vereinigung Vieler zur Erreichung eines bedeutenden Zweckes ist, in eine Anzahl von einzelnen kleinen Theilen und isolirten Thätigkeiten zersplittern, heißt nichts Anderes, als die vernünftige Freiheit des Menschengeschlechts aufheben, und die Einzelnen zu hungernden Sclaven derselben Natur machen, welche wir jetzt durch Intelligenz, Kapital und tausendjährige Anstrengung unterworfen haben. Roppe.
Frankfurter Decemberrage.
Frankfurt stieg mit feiertäglichem Glockengeläute aus den von der Wintermorgensonne durchleuchteten Mainnebeln.
Es war wirklich Feiertag, deshalb auf den Straßen christliche Sabbatruhe. Auch die Neichsversammlnng hielt Rasttag. Hier und da wieß ein bekannter Begleiter auf die eilig dahinschreitcnde Gestalt irgend eines Abgeordneten von oftgenanntem Namen; die Nuiue des Liberalismus von 1813, Vater Iahn, zog wallenden Bartes im bekannten Nenommistenschritt vorbei; die Parade marschirte glänzend noch immer mit der Zugabe eines Geschützes; überhaupt war der dritte begegnende Mensch in Uniform und Abends flackerten die Wachtfeuer vor den Hauptwachen; noch später klirrte der Tactschritt berittener Streifwachen durch die leeren Gassen. Die Erinnerung an den September ist überhaupt keineswegs ver-