Verwaltung, Behörden nnd Stände in Rußland
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stehenden europäischen Kongreß zu vertreten. Deshalb tauchte bald der Plan auf, dem Prinzen Eugen von Savoyen-Carignan wenigstens die Regentschaft über Mittelitalien anzutragen, worüber die drei Diktatoren schon am 29. September eine Konferenz abhielten, aber auch dazu war wenig Aussicht, und inzwischen beschwor Garibaldis Ungestüm neue Gefahren herauf.
(Schluß folgt)
Verwaltung, Behörden und stände in Rußland
(Schluß)
ou der orthodoxen Geistlichkeit hat sich namentlich die Weltgeistlichkeit im Laufe der Zeiten manche Veränderung ihrer Lage gefallen lassen müssen. Zuerst ergänzte sie sich durch Wahl der Allgehörigen eines Sprengels. Als aber die Bevölkerung an eine bestimmte Beschäftigung gebunden wurde, gestaltete auch sie sich zu einem mehr oder weniger geschlossenen Stand um, ans dem die geistlichen Würdenträger ergänzt wurden. Die Ausbildung zum Geistlichen erfolgt auf Priesterseminarien, nicht auf Universitäten. Im Gegensatz zur römisch- katholischen Geistlichkeit ist der orthodoxen Weltgeistlichkeit die Heirat, aber uur einmal, erlaubt; auch verwitwet darf der Geistliche keine neue Ehe eingehn. — Die Reformen Alexanders des Zweiten blieben auch auf die Geistlichst nicht ohne Einfluß, indem ihre ständische Sonderstellung ihnen zum Opfer Heute kann der geistliche Würdenträger dem Adel angehören; legt er seine Würde nieder, so tritt er in den Stand zurück, dem er vorher angehört hat. Seine Kinder werden, wenn er nicht selbst von Adel war, zum erblichen Ehrenbürgerstand überschrieben.
Während der Staatsdienst dem an erster Stelle stehenden Adel vorbehalten blieb und die Befriedigung des religiösen Bedürfnisses der Geistlichkeit übertragen wurde, legte das Moskauer Großfürstentnm der übrigen Bevölkerung in Stadt und Land Abgaben und Lasten vom Gewerbe oder vom Landban auf. Erst gegen Ende des sechzehnten Jcchrhuuderts kam der Unterschied zwischen Stadt- und Landbewohnern auf und verschärfte sich um so mehr, ie mehr sich 5^ Verhältnis des Gutsherrn zur Leibeigenschaft umbildete. Die Zum Frondienst verpflichteten Stadtbewohner wurden unter Peter dem Großen und Katharina der Zweiten stark bevorrechtet. Beide Herrscher strebten die lldung blühender städtischer Gemeinwesen nach Art westeuropäischer Städte nnt emer den russischen Verhältnissen fremden Selbständigkeit an. Zn diesem Zwecke wurden die Stadtbewohner in Anlehnung an das Vorbild in Gilden ts ^""""gen (Zechen) eingereiht und nach der Stüdteordnung der Kaiserin »wtharma (vom Jahre 1785) in die vier Klassen der angesehenen Ehrenbürger, Kaufleute, Jnnungshandwerker und Kleinbürger geschieden. Alle vier Klassen erhielten das Recht der Entscheidung über die Angelegenheiten der Stadt in