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Jan Steen und das Sittenbild der Holländer
ihre Pflicht thun, unberührt vom Geschrei der Marktes. Und bei praktischen Maßregeln sollten die Konsequenzen sorgsam erwogen werden und Männern des praktischen Lebens eine entscheidende Stimme zustehn. In den Volkshcil- stüttcn ruht gewiß ein Segen; er bedarf aber sorglicher Pflege ohne übereiltes Treiben. Von all den andern Plänen wird der Praktiker einen besonders willkommen heißen: die Errichtung von Siechcnheimen für schwerkranke Tuberkulöse, und auch dies nicht wegen der problematischen Bekämpfung der Ansteckungsgefahr, sondern weil die übertriebne Bazillentheorie mitgeholfen hat, dem Kranken sein Leben zu verbittern. Kein Krankenhaus will ihn behalten, keine Siechenanstalt nimmt ihn auf, Freunde und Verwandte mit ihrer künstlich genährten Angst vor Tuberkeln ekeln sich vor ihm, diese Angst raubt ihm fast jede Erwerbsmöglichkeit, so führt er, wenn er mittellos ist, das elendeste Dasein. Jede Woche sehe ich solche Leute vor mir, ohne ihnen anders als mit einer kleinen Gabe helfen zu können. Uni ihres Elends willen, nicht irgend einer unsichern Theorie zuliebe, sollte man Abhilfe schaffen. Daran hätte man schon eher gedacht, wenn nicht wie jetzt die Verhütnng der Ansteckung, so vorher die Heilung der beginnenden Krankheit aus unfertigen Theorien heraus das große Wort geführt hätten. Man scheide die verschiednen Aufgaben des Forschers und des Menschenfreundes und nehme für beide: mehr Wissenschaft und mehr Praxis!
Jan Hteen und das Sittenbild der Holländer
von Adolf Philipp!
as Kleinfigurenbild mit namenlosen Personen, die nur ihre Gattung vertreten, und die dann durch eine gegenständliche Beziehung miteinander verbunden sind, dieses Gattungs-, Gegenstands- oder, wie man früher vorzugsweise sagte, Genrebild sollte nach seiner immanenteil Ästhetik oder den in der Sache liegenden Regeln alles zu stark Individuelle vermeiden, wodurch es sich dem Porträt nähern würde, und ebenso ein Übermaß von Handlung, alles Außergewöhnliche, Einmalige, was der Historienmalerei zufällt. Das Alltägliche und in seiner Zeit Allgemeinverständliche ist der Stoff dieses eigentümlichen Sittenbildes. Denn es zeigt uns eben nicht bloß das Leben der Menschen, z. B. welche große Bedeutung die Musik für die Unterhaltung aller Schichten des Volks hatte, ferner wie ungezwungen und formlos die Geselligkeit der damaligen Holländer war. Auch ihre Räume mit allen Gegenstünden, die sie erfüllten, lernen wir daraus kennen: wie sie ihre Bilder einrahmten und hängten, wieviel gute Möbel, kunstvoll gearbeitete Büffetts und Kredenzen mit