Ventschtnm oder Potentum

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verlorei: gegangen sind und noch mehr verloren gehn werden. Das sollte uns eine neue Mahnung dazu sein, daß wir uns immer mehr darauf liesinnen, es sei nicht nur unsre Pflicht, nie und nirgends unsre Nationalität zu verleugnen, sondern eS sei auch unsre Aufgabe, Gut und Lebe» dafür einzusetzen, daß Deutschland, ja daß alles, was deutsch ist und heißt, nichts mehr an andre Völker abgebe. Theodor Rrnming

Deutschtum oder polentum

(Fortsetzung)

as ganze Leben der Bevölkerung der preußischen Ostprovinze», ihre polnisch sprechende«? Glieder mit einbegriffen, ist nach seiner Kultur durch und durch deutsch. Verfassung uud Verwaltung, Recht und Schule, Heerdienst und Steuerordnung sind deutsch. Wissenschaft und Kunst, Industrie und Handwerk, Handel und Ackerbau sind deutsch. Das gesamte Wirtschafts- uud Geistesleben, jede Regung in Denken und Fühlen, in Wollen nnd Handeln, das alles ist dort deutschen Kulturwesens, ideell deutschen Ursprungs, deutsch. Kein Zug in dem Bilde, der wirklich polnisch wäre.

Nichl, der große Volkskenner der neuen Zeit, erklärt in seinem Buche „Die bürgerliche Gesellschaft," wo sich deutsches Bauerntum entwickelt habe, da sei ein streng gegliedertes, freies genossenschaftliches Leben, ein kraftvolles Gemeindeleben vorhanden, während dort, wo polnisches Bauerntum platzgreife, voll einer genossenschaftlichen Selbständigkeit der Bauern, wenn sie auch als Einzelne staatsrechtlich frei sein mochte», nichts zu finden sei. Nun, darüber kann kein Zweifel herrschen, daß überall in den preußischen Dörfern des Oftcus, auch in denen rein polnischer Zunge, ein bäuerliches Gemeindeleben von derselben Selbständigkeit besteht wie im übrigen Deutschland. Von einem Kmetentum, wie cs in Galizien an der Tagesordnung ist, giebt es dort keine Spnr mehr. So muß nach dem sachlich unanfechtbaren Ausspruch des besten Beurteilers bäurischen Wesens das gesamte Bauerntum iu Preußeus Osten einschließlich seiner noch polnisch redenden Angehörigen als innerlich, als in Wahrheit deutsch bezeichnet werden.

Mit der adlichen Nittergutsbcsitzerschaft steht es nicht viel anders. Zeuge dafür ist die Auffassung des intransigenten Polonismus selber. Über den preußisch-polnischen Adel sagt einmal der „Orendownik": „Das Verhalten der polnischen Rittergutsbesitzer läßt sich psychologisch dahin deuten, daß dieser Stand schon wenig auf Erfüllung der nationalen Pflichten hält." Das stimmt gennn mit der Haltung überein, die die „unentwegte» Macher" in Polo- Grenzbotm III 1900 32