570
Döllingers Jugend
dem Könige, meinem Herrn, zur Unterstützung der Unzufriednen in Italien durch Geld uud Waffen, welche sie zu haben wünschten, zu raten." Denn, setzt er hinzu: „Ich fand den Krieg, wie er lag ^vor Metz, aber schon nach Weißenburg, Wörth und Saarbrückens, zu ernst und zu gefährlich, um in einem Kampfe, in dem nicht nur unsre nationale Zukunft, sondern auch unsre staatliche Existenz auf dem Spiele stand, mich zur Ablehnung irgend eines Beistandes bei bedenklicher Lage der Dinge für berechtigt zu halten." ^) Ein eigentümliches Licht wirft auf diese Beziehungen ein Artikel ^von Karl Blind^ aus London vom 13. April 18742) ^ wie es scheint, seither kaum beachteten Notiz: „Zwischen deutschen Vaterlandsfreunden und der italienischen Aktionspartei waren in jenen Tagen Verbindungen angeknüpft worden, um unter national-demokratischer Fahne einen neuen Ansturm gegen Rom herbeizuführen. Über London ging diese Verbindung ^offenbar durch Karl Vlind^. Mazzini, damals in Genua, hatte die Anträge angenommen. Waffen und Geldmittel lagen bereit."
(Schluß folgt)
Döllmgers Jugend
(Schluß)
ie die Männer der „Kongregation" keine Freunde der Jesuiten waren, so auch keine Feinde der politischen Freiheit und des Verfaffungsstaatcs. Sie waren nur Gegner eines Liberalismus, der alle Andersgesinnten für Feinde der Toleranz erklärt und verlangt, daß diesen Feinden der Toleranz der Hals abgeschnitten werde, wie Döllinger mit einem Scherzworte Swifts in dem Streite um die gemischten Ehen einmal äußert. Bei diesem Streite empörte es ihn, daß der Geistliche gezwungen werden solle, eine Ehe einzusegnen, deren Einsegnung gegen sein Gewissen gehe, und er erinnerte an Irland, wo bis zum Ende des vorigen Jahrhunderts das Gesetz gegolten habe, daß der katholische Priester, der Brautleute gemischter Konfession traue, mit dem Tode zu bestrafen sei. Es walte freilich der kleine Unterschied ob, daß in Irland die Geistlichen gezwungen worden seien, von der Einsegnung abzustehen, während sie in Bayern gezwungen werden sollten, die Einsegnung vorzunehmen, aber
') Gedanken und Erinnerungen 103.
°) In der „Dresdner Presse" vom 16. April 1874.