Zur antisemitischen Bewegung in Frankreich
er antisemitische Kongreß in Lyon am 25. November 1396 verdient in mehrfacher Beziehung Beachtung. Wie sich der Kongreß zeitlich den Kundgebungen der Bischöfe und der republikanischen Kleriker angeschlossen hat, so ist auch weit mehr als bei frühern Gelegenheiten der innere, sachliche Zusammenhang zwischen der katholischen und der antisemitischen Bewegung in Frankreich bemerkbar geworden. Wer die Schriften der Brüder Lmnann gelesen hatte, der bekehrten Jsrac- liten aus dem Elsaß, die jetzt Priester sind und eine ähnliche Rolle zu spielen berufen zu sein scheinen wie früher ihre Landsleute und ehemaligen Glaubensgenossen, die Brüder Theodor und Alfons Natisbonne, die Stifter der Bekehrungsanstalt Aotrs V-Mö äs Sion, wer die ältere Litteratur über die Stellung der katholischen Kirche zur Judenfrage verfolgt hat, z. B. die Schriften von Gvugenot des Mousseaux: liö ^uik, 1s ^uäiüsinö st la ^uäal- 8-z.tion äös xsuples vurstisus, vou Abbv Chalmuty: I^<Z8 ^ulks, no8 nuntrss, von Saint-Andrs: Kranes mg-^ons st ^uits, dem konnte nicht entgehen, daß ein Feldzug gegen die Juden planmäßig vorbereitet wurde, wobei die Juden nicht nur als Feinde der katholischen Religion, sondern auch als Feinde der französischen Nation angeschwärzt und als Mitglieder einer internationalen freimaurerischen Verschwörung gekennzeichnet wurden, die es aus den katholischen Glauben nicht minder abgesehen hätten wie auf das katholische Kapital. Als Drummond La l^nvö Mvs herausgab, da war diese Bewegung längst im Gange. Der Znsammenhang dieser litterarischen und kirchlichen Bestrebungen wurde aber besonders ersichtlich durch den einstimmigen Beschluß des Kongresses von Lhon, durch den der Antrag des nenen Führers der Antisemiten, d'Elissagaray, angenommen wurde, der lautet: „In Erwägung, daß die Juden die pornographische Litteratur begünstigen, die Ehescheidung in Frankreich eingeführt, Wucher und den Diebstahl begünstigende Gesetze ins Land gebracht haben, daß sie das Vaterland zu verraten stets bereit sind, soll das Gesetz von 1791, das die Juden in den bürgerlichen Verband aufgenommen hat, und soll das Dekret von 1870, das den Juden von Algier die Rechte französischer Staatsbürger verliehen hat, aufgehoben werden; in Erwartung solcher Gesetze aber sollen einstweilen die Juden von der Laufbahn als Lehrer, als Nichter, Beamte oder Offiziere ausgeschlossen werden."