Kirche und schule
nsre Volksschule ist eine Tochter der evangelischen Kirche. Dieser Satz ist zwar richtig, wird aber von den Volksschnllehrern aufs entschiedenste bekämpft, weil er ihre Wünsche und Ansprüche bedroht. Man hält ihm entgegen, daß es auch vor der Reformation schon Schulen gegeben habe, uud Herr Konrad Fischer geht in seiner Geschichte des deutschen Volksschullehrerstandes*) von den Schulen bei den Ägyptern, Juden und Germanen (svlwlg.6 sub ousreu!) aus, doch wohl in dem Sinne, daß die Lehrer an diesen Schnleu die Vorläufer der deutschen Volksschullehrer gewesen seien; er weist ferner mit besonderm Nachdruck auf die Kloster-, Stifts- und Stadtschulen hin, die ja lange vor der Reformation entstanden sind, obwohl alle Schulen vor der Reformation, auch die sogenannten Winkelschulen, Fachschulen waren uud nur das Wissen, das für einen besondern Stand (Gelehrtenstand, Kaufmannsstand) notwendig war, vermitteln wollten. Gerade den Kloster-, Stifts- nnd Stadtschulen, die die Vorläufer der heutigen Gymnasien sind (wie die Thomas- und die Nikolaischule in Leipzig, die Kreuzschule in Dresden, die Fürstenschuleu in Grimma, Meißen und Pforte) und sich dazu in gerader Linie weiter entwickelt haben, fehlt das für die Volksschule charakteristische Streben, dem ganzen Volke eine gewisse Summe von Kenntnissen (im Lesen, Schreiben und Rechnen) beizubringen.
Wenn man nun einerseits der Kirche vor der Reformation kein geschichtliches Recht auf die Volksschule einräume» will, so schlügt man damit offne Thüren eiu, denn kein verständiger Mensch wird dieses Recht beanspruchen. Andrerseits thut man aber auch der vorreformatorischeu Kirche Unrecht, wenn man ihr vorwirft, was hie und da auch geschieht, sie Hütte die auf die Einrichtung der Volksschule gerichteten Bestrebungen bekämpft, indem sie z. B. das Aufkommen der Stadtschulen zu verhindern gesucht oder wenigstens diese Bestrebungen nicht mit ihrer Macht, ihren Mitteln, ihrem Ausehen unterstützt habe. Ganz abgesehen davon, daß es sich vor der Reformation überhaupt nicht nm die Volksschule gehandelt hat, der katholischen Kirche konnte weder
*) Geschichte des deutschen Volksschullehrerstcmdcs von Konrad Fischer, Seminarlehrer. Zwei Bünde, Hannover, Carl Meyer (Gustav Prior), 1892.