Bildung
415
darin: vb nach oben Luft geschaffen geschafft!'j und die Möglichkeit eines Auf- steigens zu selbständiger Existenz geboten werden kann. Sie ist eine Landfrage, und zwar ist ihr Hauptcharakteristikum gegenüber der gewerblichen Arbeiterfrage, daß sie nicht nach sozialistischer, sondern mit Naturgewalt nach individualistischer Losung strebt." Nur möchten wir dazu noch bemerken, daß auch beim Gewerbe die sozialistische Richtung, die seine Angehörigen in Masse eingeschlagen haben, keineswegs in seiner Natur liegt, sondern vom Staate verschuldet ist, der den Kapitalismus begünstigt und damit die kommunistische Gegenbewegung hervorruft.
Bildung
von Friedrich paulsen
RM>,
^"MMMH^"
s giebt wenig Wörter, die dein gegenwärtig lebendeil Geschlecht so geläufig wären, wie die Wörter Bildung, gebildet, ungebildet.") Wo immer von einem Menschen die Rede ist, da wird alsbald darüber gehandelt, ob er gebildet sei oder nicht. Natürlich, die Sache ist von größter Wichtigkeit: es hängt davon ab, wie man zu ihm verhalten soll, vb man mit ihm als Gleichem verkehren und zu
Tisch sitzen kann oder nicht. Gebildete und Ungebildete, das sind die beiden Hälften, in die gegenwärtig die Gesellschaft geteilt wird. Sie haben die ältern Einteilungen allmählich in Vergessenheit gebracht. Früher teilte man die Menschen in Adliche und Bürgerliche, in Gläubige und Ungläubige, in Protestanten und Katholiken, in Christen und Juden. Von alledem sind zwar noch Erinnerungen da, aber die praktisch wichtige, die entscheidende Einteilung ist die in Gebildete und Ungebildete. Wer über dem Strich ist, der diese beiden Gattungen von Menschen trennt, der gehört zur „Gesellschaft" und kann die damit gebotne Rücksicht beanspruchen; wer darunter bleibt, der ist vom c^n- mMuiQ und oommm-vium ausgeschlossen, ein vertraulicher Umgang mit ihm oder gar eine Familienverbindung ist gesellschaftlich unmöglich.
Wvrin besteht der Unterschied? Was macht das Wesen der Bildung ans, wie sie in der allgemeinen Rede umgeht? Beginnen wir mit dem Äußerlichen.
In der Zeitung steht: Ein anscheinend den gebildeten Ständen angehörigcr Mann erregte durch sein auffallendes Benehmen Aufsehen. Woran erkannte
") Die vorstehende Abhandlunn, bildet eine» Artikel ans der demnächst erscheinende» Encyklopädie der Pädagogik, herausgegeben vo» Professor W, R
! ei».