Adam Smiths Stellung im Geistesleben seiner Zeit

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Münden aufzuheben und an der Universität Göttingeu eine Forstabteilung zu gründen; dieses Forstinstitut möge dann in Wettbewerb mit Eberswaldc treten. Ein andrer Vorschlag geht dahin, die Borlehre abzuschaffen und die Anfangsgründe der Forstwissenschaft, die Grundfächer und die Rechtswisscu- schaft auf die Universität zu verlegen, dort die Referendarprüfung abzuhalten und die eigentliche Fachausbildung Eberswalde zn überweisen u. s, w.

Vielfach findet man die Meinung vertreten, so lange die Notwendigkeit einer Änderung des jetzigen Zustandes nicht allgemeiner anerkannt werde, als es bis jetzt geschieht, möge man alles vertranensvvll der bewährten Fürsorge der Behörde überlassen. Das ist znm Teil richtig. Aber der Umstand, daß die Behörde mit der bestehenden Einrichtung zufrieden ist, und auch die Aus­sicht, daß die Akademie Münden unter der Lcitnng des durch seine littera­rischen Leistungen uud forstwisseuschaftlichen Forschungen hervorragenden Ober­forstmeisters Weise einen neuen Aufschwung erleben und voraussichtlich Ebers­walde überflügeln wird, darf uns doch der Prüfttng der vorliegenden Frage nicht überhebe».

Eine Erweiterung nnd Vertiefung der Forstwissenschaft ließ und läßt sich nicht aufhalten. In fünfzig Jahren hat sich die Zahl der Lehrer in Ebers­walde vervierfacht, uud eine neue, gleichberechtigte und gleich ausgestattete Akademie ist hinzugekommen. Von Jahr zu Jahr steigern sich die Ansprüche, die an die Akademien und wiederum von diesen gestellt werden. Das ist ein erfreuliches Zeichen für das Gedeihen der Wissenschaft nnd der Wirtschaft, aber dabei drängt sich auch die Frage auf, ob sich ans die Dauer diese An­sprüche durch die bestehenden Einrichtungen werden befriedigen lassen, und ob man uicht gut thäte, bald eiue Ändrung ins Auge zu fasseu.

Adain Smiths Stellung im Geistesleben seiner Zeit

ich mit Adam Smith zu beschäftige», zwingen den Mann des öffentlichen Lebens zwei Umstände. Erstens berufen sich die Anhänger der sogenannten Manchesterschule fortwährend auf ihn, und es muß ihnen bewiesen werden, daß sie keiu Recht dazu habe». Weuu Smith sür wirtschaftliche Freiheit eiferte,- so ge­schah es aus Liebe zur Vernunft und zur Menschheit und in gerechter Ent­rüstung über das Unheil, das unvernünftige Bevormundung und selbstsüchtige Unterdrückung uuter den Völkern anrichtete. „Er sah in der französischen Wirtschaftspolitik das dnrch den Fiskalismns des absoluten Königtums iu