Die Bauernbefreiung in Preußen
er Kaiser hat in einem schon vorm Jahre ergangenen, aber erst kürzlich veröffentlichten Erlaß an das preußische Staatsministerium vcrsügt, daß die Schule mehr als bisher nutzbar geinacht werden soll, um der Ausbreitung sozialistischer und kommu- uistischer Ideen entgegenzuwirken. Zu diesem Zwecke sollen die Schüler u. a. darüber belehrt werdeu, „wie Preußens Könige bemüht gewesen sind, in fortschreitender Entwicklung die Lebcnsbedingungen der Arbeiter zu heben, von den gesetzlichen Reformen Friedrichs des Großen uud der Aufhebung der Leibeigenschaft bis heute." Darin liegt auch für die Presse eine Aufforderuug, den Gegenstand zu behandeln. Wir kommen der Verpflichtung unserseits dadurch nach, daß wir die Leser auf das klassische Buch über diesen Gegenstand verweisen: Die Bauernbefreiung nnd der Ursprung der Laud- nrbeiter in deu ältern Teilen Preußens. Von Georg Friedrich Knapp (Leipzig, Duncker und Humblot, 1887).
Das Werk der Bauernbefreiung kann weder verstanden noch gewürdigt werden ohne Kenntnis der früher» Geschichte des deutschen, zunächst des uvrd- ostdcntschen Bauernstandes. Diese Geschichte uud namcutlich die Krisis im sechzehnten Jahrhundert ist in der jüngsten Zeit durch eine Reihe von Einzel- fvrschungen, wie die von L. Korn uud vvu Mitgliedern und Schülern des unter Kuapvs Leitung stehenden Seminars zu Straßburg, z. B. Elbe», Transehe-Rvsenegk, Fuchs, fast vollständig ausgeklärt und auch vou Knavp selbst iu der Einleitung des genannten Werkes behandelt worden. Eben wollten wir die Feder ansetzen, um von dieser merkwürdigen Entwicklung einen Abriß zu geben, da kam. die Kunde von einer Veröffentlichung, die unsre Arbeit überflüssig macht. Dem Entwurf einer Landgemeindeordnnug ist von der preußische» Negierung eine Denkschrift beigegeben worden, die einen solchen Abriß enthält, nnd die unsre Leser vollständig oder auszugsweise jeder in seiner Zeitung gefunden haben werden. Wir tvuucu uns also auf eine kurze Erinnerung au die bisher sehr unbekannten Thatsachen beschränken, deren Keuutuis durch jene Denkschrift Gemeingut des ganzen Volkes wird.
Wir heutigen Nvrdostdentschen sind Nachkommen eingewanderter deutscher Kolouisteu. Diese Kolonisten waren freie Bauer», denen bei der Ansiedluug