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Zwei Kapitel über den Talmud

er dann noch hundert Meilen weit weg war, brüllte er wieder, und siehe, den Leuten fielen die Zähne davon aus, und der Kaiser stürzte von seinem Stuhle auf den Erdboden. Da sprach er zum Rabbi: Ich bitte dich, rufe Gott um Barmherzigkeit an, daß er ihn wieder an seinen Ort bringe. Da rief der Nabbi zum Herrn um Barmherzigkeit, und Gott brachte den Löwen wieder nn seineu Ort."

In einigen Abhandlungen des Talmud werden riesenhafte Geschöpfe von ganz ungeheuern Maßen erwähnt. Der Traktat Bechoroth führt z. B. deu Bar Juchne an, der auch der „wilde Hahn" genannt wird und der so groß ist, daß einmal eins seiner Eier, aus dem Neste fallend und bergab kollernd, dreihundert Cederbüume niederbrach und mit seinem. Inhalte sechzig Dörfer überschwemmte. Im Traktate Baba Bathra hat der Rabba, des Channa Enkel, einen Frosch gesehen, so groß wie das Dorf Akra mit seinen sechzig Häusern. „Da kam Iheißt es weiter^ eine Schlange und verschlang den Frosch, und darauf flog ein Nabe herzu, der die Schlange verschluckte uud sich dann in die Luft erhob, um sich auf einen Banmast zu setzen. Rate, wie dick der Ast gewesen sein mnß." Derselbe Rabbi spricht an dem angeführten Orte als Augenzeuge von einem gewaltigen Fische, der, von der See tot ans Land ge­worfen, mehrere Ortschaften zerstört habe. „Sechzig Städte aßen von ihm, sechzig andre pökelten Fleisch von ihm ein und füllten dreihundert Fässer mit Thran, den sie aus einem seiner Augäpfel gewonnen hatten. Als wir nach zwölf Monaten nach der Gegend zurückkehrten, saheu wir, wie mau seine Ge­beine zersägte, um davon die Städte wieder aufzubaueu, die er zerstört hatte." In derselben Abhandlung des Talmud erzählt der Rabbi Safra: „Als wir einmal auf einem Schiffe fuhren, bemerkten wir einen Fisch, der seinen Kopf aus dein Meere erhob und Hörner hatte, auf denen geschrieben stand: Ich bin eins von den kleinen Geschöpfen, jnnr^j dreihundert Meilen lang, die in den Rachen des Leviathans gehen." Der Leviathan ist im Buche Hivb unstreitig das Krokodil, im Talmud dagegen ein schlangenartiges Ungetüm, von dessen Gattung Gott ursprünglich zwei Exemplare, ein männliches und ein weibliches, geschaffen hatte. „Hütten sie Junge erzeugt, so würden sie die Welt zu Grunde gerichtet haben. Was that da der heilige, hochgelvbte Gott? Er hat das Männchen verschnitten, das Weibchen aber geschächtet uud eingesalzen für die Zukunft."