Gin falscher Freiheitsheld des Altertums

von <v. -L. Schmidt

(Schluß)

ls die Schreckenskunde von dem Ende Cäsars die blutgewöhnte Hauptstadt durcheilte, regte sich nirgends der Jubel, auf den die Mörder gehofft hatten, Markt und Straßen wurden leer, nnd über den Gemütern lagerte dumpfe Angst vor kommenden Schrecknissen. Bereits nach dem Leichenbegängnisse Cäsars, bei dem der von Antonius erregte Pöbel die Häuser der Mörder bestürmte, gaben sie ihre öffentliche Wirksamkeit in Rom auf; fchon im April treffen wir M. Brutus und C. Casfius, zwei grundverschiedene Naturen, ehemals Neben­buhler, jetzt durch die Not zu Bundesgenosse« gemacht, sriedlos und freudlos m den Landstädten südlich von Rom. Hier fanden sie mehr Sympathien als w der Hauptstadt; denn die guteu Kleiustädter glaubten au die Echtheit der Zur Schau getragenen republikanischen Gesinnung und ängstigten sich vor der Militärdiktatur des Antonius und Lepidus, dn sie noch Haus und Hof zu verlieren hatten. Es sammelten sich um sie sogar zahlreiche bewaffnete An­hänger, und zwar in einer Zeit, wo dem Antonius ein bewaffneter Zug der Kleinstädter unter Brutus und Cassius uach Rom noch gefährlich werden konnte. Ungefähr am 10. April hatte er mit ihnen in der Nähe Roms eine Unterredung, in der er sie durch eitle Versprechungen vermochte, ihre An­hänger zu entlassen. Im folgenden Monat warb sich Antonius selbst auf enier Reife durch die unteritalieuischen Militärkolouien eine starke Schar cäsa- rycher Veteranen, an deren Spitze er in Rom einzog und nunmehr dem Senat und dem Adel der Stadt mit kecker Stirn Trotz bot. Zwar protestirten die beiden Prätoren Brutus und Cassins durch Briefe und öffentliche Kund­gebungen gegen das ungesetzliche Verfahren des Konsuls, innerlich aber be­stärkten sie sich von Tag zu Tag mehr in dem Gedanken, Italien sich selbst M überlassen und schon vor Ablauf ihrer ohnehin thatenlosen Prätur nach em Osten zu gehen, auf dessen Verwaltung sie nach Cäsars vom Senate be- 1 atrgten, freilich unterdes durch andre Gesetze aufgehobenen Verfügungen ein urecht zu haben vorgaben. Noch im Oktober 44 gelangten sie, von dem seilen Pöbel dieser Stadt als „Harmodios und Aristogeiton" gepriesen, nach