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Der deutsche Volkscharakter und seine Wandlungen.
in Chicago und der ^.larin, (englisch) ebendaselbst. In London erscheinen die „Autonomie" und der „Rebell" (beide deutsch) und die englisch geschriebenen Blätter ^.rmrokist und ?r<zsäom. In Paris endlich kommt I^v Rsvoltv heraus. Die Devise der „Parole" lautet: „Gleiche Pflichteu, gleiche Rechte, keine Herren, keine Knechte." Der „Rebell" liebt es, Redensarten vom Stapel zu lassen wie: „Gäbe es einen Gott, so müßte man ihn abschaffen," oder: „Nur auf den Trümmern der heutigen Gesellschaft kaun Freiheit und Glück erblühen," oder auch: „Besser, einen Tyrannen töten als hundert revolutionäre Reden im Parlamente halten." Alle diese amerikanischen Anarchistcnblcitter sind auch sonst wahre Röhrbrnnncn von Phrasen ruchloser nnd blutiger Faselei, alle befehden einander, weniger wegen verschiedner Ansichten als aus persönlichen Gründen, alle aber haben trotzdem ihr gläubiges Publiknm und, wie die letzten Vorgänge in Chicago zeigten, ihre verhängnisvolle praktische Wirkung. Dasselbe gilt auch von den in London erscheinenden, obwohl dieselben jetzt nicht so uugescheut mit der Sprache herausgehen dürfen als früher, und obwohl sie in Deutschland und Österreich sich auf uuterirdischm Wegen zu ihren Liebhabern schleichen müssen. Die Zeit, wo der Anarchismus bei uns eiue Gefahr war, scheint also noch nicht ganz vorüber zu sein.
Der deutsche Volkscharakter und seine Wandlungen.
von Guntram Schultheiß. (Schluß.)
m meisten litt Wohl der Bauernstand unter dem Druck der Not der Zeit und dem besondern der Ausbeutung seiner Arbeitsleistung durch die bevorrechteten Stände. Seitdem auch in dem vor dem Osten sonst bevorzugten Süd- und Mitteldeutschland durch die Folgen der Bauernkriege die ganze Last der wiederhergestellten und verschärften Adelsherrschaft weltlicher nnd geistlicher Gattung sich als Joch der Leibeigenschaft mit Steuern und Frohnden auf ihn legte, wurde mit Herabsetzung der körperlichen Lebenshaltung auch jene Spannkraft und jener Schwuug in Empfindung uud Charakter immer geringer, wie sie das Mittelalter so vielfach literarisch bekundet hat in den Schilderungen ländlichen Lebens, im Walther von der Vogelweide, im Nithard und im Meier Helmbrecht, und wie sie in der Energie der Besudelung des Ostens und in den