Zur Arbeiterwohnungsfrage.
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Turkmenen, die Hasareh Mongolen. Beide Nassen spielten in der Geschichte des Landes früher eine bedeutende Rolle.
In betreff der Staatsabgaben und der militärischen Einrichtungen herrschte in Afghanistan bis auf die letzte Zeit keine einheitliche Ordnung. Noch unter Dost Muhammed entrichteten viele Stämme und Landschaften noch keine regelmäßigen Steuern, sondern man schickte dem Emir nur von Zeit zu Zeit Geschenke. Bald wurde nur von einer Hufe Landes, bald von mehreren ein Mann zu dauerndem Kriegsdienst einberufen, bald sollte jeder Freie, bald nur jeder Landeigentümer ins Feld ziehen. Von Sold war bei solchen Aufgeboten nicht die Rede, nur der Wert der Pferde wnrde hin und wieder ersetzt. Die Chane und Sirdare sowie der Emir hielten neben dieser Landwehr stehende Trnppen, meist usbekische Söldner. Dennoch brachten die Emire bei dem kriegerischen Geiste der Bevölkerung und dem fanatischen Sinne derselben bei Feldzügen gegen auswärtige Feinde sehr ansehnliche Heere zusammen, zumal wenn der Kampf auch Beute verhieß. Dost Muhammed, der das vielgespaltene Volk zu vereinigen und eine gewisse Ordnung einzuführen verstand, trat in den späteren Jahren mit Armeen von 50 000 Mann Fußvolk und 12 000 Reitern auf, und unter seinem Nachfolger Schir Ali wurde auch die Qualität dieser Soldaten wesentlich besser, wie denn überhaupt mehr Ordnung in die Verhältnisse des Reiches kam. Wir werden darüber sowie über einige andre hier in Betracht kommende Gegenstände in einem zweiten Abschnitt unsrer Berichte das Notwendigste mitteilen.
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er sozialreformatorische Gedanke beginnt um sich zu greife», und der Keim, welchen die Reichsregieruug nach so vielen Kämpfen und Sorgen gepflanzt hat, treibt bereits in den weitesten Schichten der Bevölkerung Blüten und Früchte. Selbst ein so mcmchcster- liches Blatt wie die Berliner „Nationalzeitung" kann nicht
umhin, in ihren/ Leitartikelorgelton von den sozialen Bestrebungen zu reden, welche sich in allen Kreisen des Volkes regen. Diese Wiederbelebung des Gedankens an die ethische Bedeutung des Eigentums, diese Betonung des praktischen Christentums gegenüber den pietistischen Bestrebungen von rechts und den atheistischen Begehrnissen von links ist vielleicht nicht das kleinste Verdienst Grenzboten II. 1885. 76