Das Attentat auf den König von Preußen.

Als es in England vorkam, daß ein hirnverbranntes Individuum einen Mordanfall gegen die Königin uuternahm, freute man sich über die Rettung der Fürstin und überlieferte den blenden so schnell als möglich den Gerichten, resp, dem JrrenhanS, mn sich den Gedanken an die widerliche Begebenheit so schnell als möglich aus dem Sinn zu schlage». Dagegen verfehlte man in Frankreich uicht, bei jedem neuen Attentat auf Louis Philipp ein Zetergeschrei gegen die Verderbnis; der Zeit zu erheben, und das Verbrechen eines Einzelnen zu Maß­regeln gegen die Freiheit der Nation zu bennlzen.

Unsere eonservative Partei versichert, eine große Vorliebe für England und eine große Verachtung gegen Frankreich zu hegeu. Iu der Praxis macht sich diese Stimmung uicht sonderlich geltend. Wir sind nur zn geneigt, die schlechten, jesuitischen Maßregeln der französischen Politik blindlings nachzuahmen, -sobald sie uur deu Anschein einer gewissen Energie haben. So haben bei dem neulichen Mordaufall auf deu Köuig unsere reactwuäreu Blätter nicht verfehlt, mit wahr­haft französischen Declinationen das Verbrechen eines Einzelnen dem Zeitgeiste zn impntiren.

Bei einer abnormen That liegt eö eigeullich in der Natur der Sacbe, iu der abnormen GeisteSrichtuug deö Thäters die Erklärung zu suche». Es ist vor­gekommen, daß ei» Vater seine sämmtlichen Kinder umgebracht, daß der Sohn seiueu Vater erstochen hat; iu solchen Fällen hat sich Niemand einsallen lassen, den Zeilgeist deö Vatermvrdeö zn bezüchtigeu.

Jelzt soll die Demokratie die Schuld deö Köuigsmordes tragen. Als ein­ziger Beweis wird angeführt, daß der Tlmler ausgerufen haben soll: Es lebe die Freiheit! — Als ob die Idee der Freiheit eine Ersiuduug der Demokratie wäre!

Die demokratischen Blätter nnd die demokratischen Clubs haben allerdings viel schädliche Doctrinen verbreitet, namentlich in den Zeiten, wo sie eine Macht im Staate waren — im Sommer 1848. Die Septemberscenen in Frankfurt kouute ,nan mit Recht der Demokratie im '>tiren, denn damals hatten die demo- Grcnzbotcn II, 185». 46