Die Wahrheit über die Katastrophe von Jena.
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Worts, sondern um eine neue Gewinnverteilung aus dem Geschäftsbetriebe nach festen und klar umschriebenen Prinzipien.
Pater Weiß geht also sehr weit und sehr entschieden über das Haider Programm hinaus. Wenn dieses dem Arbeiter allenfalls einen Sparpfennig zubilligt, so lapitalisirt Pater Weiß einfach die Arbeitskosten und bestimmt danach den verhältnismäßigen Anteil der Arbeit am Geschäftsgewinne als ein Recht derselben. Und kraft dieses Rechtes spricht er in seinem Beispielsfall und unter einer Berechnung, die von seinem Standpunkt aus durchweg das Kapital begünstigt, doch nahezu ein Drittel des Reingewinnes den Arbeitern zu.*)
Die Wahrheit über die Katastrophe von ^ena.
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er unglückliche Krieg von 1806 hat schon vor mehr als drei Jahrzehnten in Höpfner einen im ganzen trefflichen Darsteller gefunden, und vor kurzem hat Heinrich von Treitschke die Ursachen des damaligen tiefen Falles in ausgezeichneter Weise nachgewiesen. Dennoch erschien das Interesse an dem Gegenstände noch nicht erschöpft: noch vieles in der Entwicklungsgeschichte der Katastrophe vom 14. Oktober 1806 blieb aufzuklären, und namentlich das Heer, welches dort gefchlagen wurde, konnte noch genauer charakterisirt werden. So freuen wir uns, daß einer der geistvollsten und gelehrtesten deutschen Militärschriftsteller sich dieser Aufgabe unterzogen hat, Freiherr v. d. Goltz in seiner Schrift: Roßbach und Jena. Studien über die Zustände und das geistige Leben in der preußischen Armee während der Übergangszeit vom 18. zum 19. Jahrhundert (Berlin, Mittler und Sohn, 1883). Ein gesundes Urteil, strenger Gerechtigkeitssinn, weitreichender Blick, warmer Patriotismus und eine außerordentliche Velesenheit vereinigen sich in dem Verfasser, um sein Buch zu einem der besten Beiträge zur kriegsgcschichtlichen Literatur zu machen, die wir kennen. Ist es in erster
*) Es ist dem Verfasser des obigen Artikels leider entgangen, daß wir bereits in einer Notiz in Nr. 43 d. Bl. „Eine nltramontcinc Lohnthcorie" den Grundirrtnm, der in den Aufstellungen des Pater Weiß liegt, auseinandergesetzt haben: den Irrtum, daß er den Unternehmergcwinn nicht als einen berechtigten Gewinn anerkennt — ganz abgesehen von der sonstigen phantastischen Beschaffenheit seiner Vorschläge. D. Red.