I. Karms' Psychologie.
Es gibt wissenschaftliche Leistungen, deren Werth nicht blos in der sorg- sältigen Erforschung des einschlagenden Materials oder in der Fülle neuer, anregender Gedanken liegt, sondern zugleich in der sittlichen Kraft, mit welcher sie für gewisse bestrittene Wahrheiten eintreten. Solche Schriften belehren eben so wie sie stärken. Es geht von ihnen eine Einwirkung auf die Gesinnung aus
F. Harms' Psychologie, der erste Theil seines Werkes: „Die Philosophie in ihrer Geschichte", zählen wir dahin und glauben uns deshalb berechtigt, eingehender mit demselben bekannt zu machen.*)
Vergegenwärtigen wir uns zuerst die Aufgabe, welche der Verfasser sich gestellt hat. Er will uns nicht eine Geschichte der Philosophie geben, sondern die Philosophie in ihrer Geschichte darstellen, d. h. ihm kommt es in erster Linie nicht darauf an, die geschichtlichen Bedingungen aufzuweisen, an welche die Entstehung, die Aufeinanderfolge, die Richtung der philosophischen Systeme geknüpft ist, sondern vielmehr darauf, die letzteren nach ihrem Werth oder Unwerth zu beurtheilen, den Beitrag festzustellen, den die philosophische Erkenntniß ihnen dankt, die bleibende Bedeutung zu bestimmen, auf welche sie Anspruch haben.
Den historisch-kritischen Untersuchungen geht eine umfangreiche Einleitung voran, welche die philosophische Stellung des Verfassers klar legt. Sie handelt zuerst von dem Begriff der Philosophie, die er als die Wissenschaft von den Grundbegriffen und den objektiven Voraussetzungen der einzelnen Wissenschaften bezeichnet, wie Trendelenburg und Zeller; sodann faßt sie die Einteilung der Philosophie in's Auge. Die Architektonik nach dem Unterschied zwischen theoretischen und praktischen Wissenschaften, wie sie Aristoteles begründet hat, verwirft Harms ebenso wie die Organisation Herbart's nach dem Gegensatz von Metaphysik und Aesthetik und die Eintheilung Hegel's in Natur-
*) Berlin. Theobald Grieben (Bd. 18 der Bibliothek für Wissenschaft und Literatur Philosophische Abtheilung. Bd. 3. 1. Hälfte).
Grenzboten IV. 1878. 21