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dünn, so ist der ungeduldige Ultramontanismus sehr geduldig nach der Losung: „Wer Recht hat und Geduld, für den kommt auch die Zeit." Wie konnte man aber wissen, ob nicht der offizielle Protestantismus nach so vielen scheinbar günstigen Anzeichen völlig unterminirt war? Ein großes wechsel­seitiges Mißverständniß, welches über ein Jahrhundert in Europa geherrscht hat, macht die unerhörte Etourderie der genannten Zumuthung erklärlich. Auf der einen Seite hat man alle berechneten Höflichkeiten der Kurie als Metamorphosen ihres Katechismus angesehen, auf der anderen Seite nahm man alle Generositäten des christlich liberalen Geistes als confessionelle Zu- thunlichkeiten auf Abschlag. Hätte man sich nun erst im Princip oder mit einem symbolischen Akt unterworfen, so hätte sich der jesuitische Papismus das Abwarten der Konsequenzen schon gefallen lassen. Indessen ist diese Spekulation fehlgeschlagen, und nun operirt man nach derselben Politik, mit welcher man allezeit den Hauptgegner zu isoliren und in seiner Jsolirtheit zu vernichten suchte, während man seine schwächeren Mitschuldigen unterdeß mög­lichst gewähren ließ, bis die Reihe auch an sie kam. Der Riese Polyphem verzehrte von den Gefährten des Ulysses immer nur einen um den andern; das war so seine Methode.

Nicht lange nach der Sendung Ledochowsky's, schon am 18. Febr. 1871, wagten es die papistisch gesinnten Mitglieder des preußischen Abgeordneten­hauses den König anzugehen mit dem Antrag, er möge den Kirchenstaat und die Souveränität des Papstes wieder herstellen. Welche Bewegungen, Auf­regungen und Projekte mögen in der dunklen Region der ultramontanen Sympathieen in dem kurzen Zeitraum zwischen den beiden Daten liegen! Erst einen Monat vor dem papistischen Vorgehen in der politischen Kammer Preußens war der König der allseitig gefeierte Kaiser des deutschen Reichs geworden.

Literatur.

Die Verlagshandlung von P. W. van de Weijer in Utrecht hat vor kurzem eine Reproduction des berühmten 1S11 erschienenen Holzschnittwerkes von Albrecht Dürer „Marienleben" (oder „Unser Frauen Leben", wie es der Meister selber nannte) herausgegeben, welche wohl alle bisher gemachten derartigen Reproductionsversuche übertrifft.*) Dieselbe ist nicht durch Stich,

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