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reitender Natur sind, so enthalte ich mich alles Eingehens auf die Gegenstände. Denn dasselbe würde bei Darstellung der Hauptverhandlungen in der zweiten Lesung zu Wiederholungen führen.
Aehnlich ist es im preußischen Landtag ergangen. Hier haben theils erste, theils dritte Lesungen stattgefunden. Eine Ausnahme machte nur die Hauptlesung der beiden Gesetzentwürfe über die Grenzen der kirchlichen Strafmittel und über den Austritt aus der Kirche. Beide Entwürfe waren von der Commission im Wesentlichen nur redaktionell verbessert, nicht materiell abgeändert. Die Berathung bot keine wichtigen Momente. Ihr Berichterstatter verhehlt nicht, daß ihm das Verbot der öffentlichen Bekanntmachung der kirchlichen Strafen, auch der gesetzlich erlaubten, nicht unbedenklich erscheint. Die Commission hat zwar den Zusatz eingefügt: „eine auf die Gemeindeglieder beschränkte Mittheilung ist nicht ausgeschlossen"; aber wie soll diese Mittheilung anders als auf dem Wege der öffentlichen Bekanntmachung erfolgen? Und was ist hier unter Gemeinde zu verstehen, die Ortsgemeinde oder die Gemeinde der ganzen Kirche? Es wird Sache der Praxis sein, diese Zweifel zu lösen.
Den Gesetzentwurf über den Austritt aus der Kirche hat die Commission namentlich nach der Richtung verbessert, daß der Austritt erst innerhalb bestimmter Zeitfristen die Befreiung von den kirchlichen Abgaben und Beiträgen herbeiführt. Es war auffallend genug, daß nicht nur die Radikalen, sondern auch die Klerikalen gegen diese Bestimmung auftraten, welche vornehmlich zur Sicherung der evangelischen Kirche dient. Schlagend erwiederte der Referent Gneist, daß ohne eine solche Bestimmung die Rechtsgrundlage der bestehenden Kirchen erschüttert und geradezu der Prozeß der Mobilisirung derselben mit der Eventualität des Concurses eingeleitet werde. Keinesfalls dürfe ein solches Prinzip mit der ganzen Schwere seiner Wirkungen gelegentlich in ein Gesetz hineingetragen werden, in dessen Rahmen es gar nicht entschieden werden solle. Dieß möge der zukünftigen Verfassung der evangelischen Kirche aufgespart bleiben.
Nachdem trotz des klerikalen Einspruches die kirchlichen Vorlagen sämmtlich auch in dritter Lesung erledigt worden, hat der Präsident des Abgeordnetenhauses die Ermächtigung erhalten, den Tag und die Tagesordnung der nächsten Sitzung erst nach Ostern ansetzen zu dürfen. L—r.
M romanischen Völker und die AepuöttK.
Vor einiger Zeit habe ich an einem anderen Orte (im Januarhaft der Zeitschrift für preußische Geschichte und Landeskunde) über den Charaeter der conservativen Republik gesprochen, deren Errichtung gegenwärtig in Frank-