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Partei, durch deren schwarzröckige Vertreter sie von Anfang an mit unverhohlenem Triumphgeschrei begrüßt worden sind.
Gewiß es ist Zeit, daß die Richtung, welche das preußische Cultusministerium bis jetzt verfolgt, ein Ende erreiche. Sonst hat aller Fortschritt aus andern Gebieten kein Fundament und kein Ziel. Die Schule liegt schwer danieder und man Hütte ihr längst helfen sollen, aber nicht mit Regulativen, sondern mit den materiellen Mitteln, die nirgends so sehr fehlen, wie hier; nirgends besser angewandt wären. Predigt so viel ihr wollt, der Lehrer müsse um Gottes Willen dienen-. Tüchtiges werden eure Lehrer erst leisten, wenn sie nicht mehr bloß um Gottes Willen dienen. Wollt ihr aber im Ernste, daß das Volk keine wahre und freie Bildung erhalle und sich ewig begnüge mit Luther'schcm oder Heidelberger Katechismus und mit Gesang- buchsiiedcrn, die zum Theil recht schön und erbaulich, zum Theil aber auch recht herzlich geschmacklos sind, so haltet die Regulative auch für die Zukunft fest als Regel und Richtschnur.
Preußens auswärtige Politik.
Von der preußischen Grenze.
Die neulich wieder angeknüpften Unterhandlungen über die Reform der deutschen Kriegsverfassung nöthigen uns, die Aufmerksamkeit auf die auswärtige Politik Preußens zu lenken. Leider zeigt dieselbe eben so wenig Energie, als die innere; hier wie dort scheint man den guten Willen als die ganze Aufgabe eines preußischen Staatsmanns zu betrachten, und die Ausführung dem lieben Gott zu überlassen. Weit entfernt, durch diesen muhamedanischen Fatalismus Freunde und Feinde zu gewinnen, erregt man dadurch überall Mißtrauen, weil Jedermann voraussetzt, irgend Etwas müßte eine so ansehnliche Regierung doch wollen, und je beharrlicher sie sich des Schweigens befleißigt, desto gefährlichere Absichten setzt man bei ihr voraus. Es scheint in Deutschland jetzt bereits so weit gekommen zu sein, daß jeder Vorschlag Preußens, er mag lauten wie er wolle, von vornherein als unannehmbar betrachtet wird.
Wir verkennen die Schwierigkeiten der Lage nicht, und um gegen Preußen nicht ungerecht zu sein, sprechen wir es offen aus: nicht der eigentliche Inhalt, nicht das Princip der preußischen Politik ist es, was wir tadeln, sondern nur die Art und Weise, wie sie dasselbe durchzuführen sucht. Im Princip sind wir vielmehr ganz mit ihr einverstanden.
Wir sind namentlich mit ihr einverstanden gegen diejenigen Mitglieder unserer eigenen Partei, welche von ihr verlangen, sie solle sich an die Spitze der „Bewegung" stellen und eine Centralgcwalt und ein Reichsparlament durchsetzen. Wenn olche Wünsche in öffentlichen Versammlungen von Privatleuten discutirt und so»