Georges Sand.
Iliülsire äe in» vie. 1.1—11. IZeuxt-IIes Lc I^eip/iA, li!es8ling, Sobnee Ä ^omp.
Indem wir jetzt die Denkwürdigkeiten der berühmten Dichterin vollständig vor uns haben, können wir uns der Bemerkung nicht erwehren, daß es für den Ruhm derselben vielleicht besser gewesen wäre, wenn sie dieselben nicht geschrieben hätte. Wir finden viele geistvolle Bemerkungen darin, vieles aus dem Privatleben und dem allgemeinen Leben der Zeit, das uns interessirt, aber eigentlich nichts, was uns zum Verständniß der poetischen Entwicklung G. Sands unentbehrlich wäre, und dagegen sehr vieles, was ein zartfühlendes Weib nie hätte schreiben sollen. Gewiß ist G, Sand ehrlich zu Werke gegangen; sie hat sich nicht besser darstellen wollen, als sie ist. und sie hat wissentlich keinem Menschen Unrecht gethan; aber ihre Bildung ist doch nicht so frei, daß sie durchweg objectiv sein könnte. Jndiscretionen sind eigentlich nur dann zu entschuldigen, wenn sie nothwendig sind. Daß sie also über das Verhältniß zu ihrem Manne mehr erzählt, als man sonst schicklicherwcise zu erzählen Pflegt, mag gerechtfertigt sein, da das Verhältniß einmal derOcffent- lichkeit ausgestellt war; aber wen im Publicum gehen die übrigen Familienglieder, die Mutter, die Großmutter, die Schwiegermutter, die Kinder u. f. w. etwas an? Wir sind fest davon überzeugt, daß ihre Mutter wirklich der Satan war, den sie uns schildert; aber hat denn eine Tochter jemals die Verpflichtung oder das Recht, aus eine so schonungslose Weise die Schwächen ihrer Mutter zu enthüllen? Eine solche Schilderung wird durch die fortwährend eingestreute Versicherung von der heißen, leidenschaftlichen Liebe zu ihrer Mutter keineswegs gut gemacht, und wenn G. Sand mehrfach versichert, sie könnte noch viel schlimmere Dinge erzählen, wenn sie wollte, so gibt das der Sache auch kein besseres Licht. Daß ihr Bruder ein Trunkenbold war und im Säuferwahnsinn endete, mag auf ihr Verhältniß zu ihrem Mann schädlich eingewirkt und so zu ihrer Entwicklung beigetragen haben, aber wir können uns nicht helfen, eine Schwester darf von dem Bruder so etwas doch nicht erzählen; und so ist fast jedes Porträt ihrer lebenden und todten Freunde eine Jndiscretion, und diese Jndiöcretion wird dadurch gar nicht gebessert, daß man Grenzboten. IV. 18!5S. 61