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Westlich an den Bezirk Keetmanshoop schliesst sich

der Bezirk L ti d er i t z b u c h t

an. Der Schwerpunkt des Bezirkes liegt in dem Hafenort Lüderitz- bucht, es gibt jedoch auch Gebiete, die für Farmwirtschaft geeignet und erschlossen sind. Ja, einer der ersten Versuche, die im Süden des Landes von deutscher Seite mit der planmässigen Anlage eines Viehzuchtbetriebes gemacht worden sind, sind im Gebiete des heutigen Bezirkes Lüderitzbucht, in Kubub unter­nommen worden. Im ganzen hat der Bezirk ausser Kubub noch 12 Farmbetriebe, teils am Oranje, teils am Araseb-Rivier und an der Sinclair Mine; wirklich bewirtschaftet sind davon nur 4 Farmen. Dementsprechend ist auch der Viehbestand des Bezirkes nur gering; 450 Stück Rindvieh, 2000 Fleischschafe, 500 Wollschafe und 2000 Ziegen ist der ganze Bestand. Das Land gehörte früher in den Machtbereich der Bethanier-Hottentotten, die teilweise bis zur Küste vordrangen. Gegenwärtig leben im ganzen Bezirk nur noch wenige Hottentotten, dafür sind andere Stämme vor allem an den Plätzen des Bezirks vertreten, so die Hereros, die aus der Kapkolonie zu Arbeitszwecken eingeführten Eingeborenen, die Bergdamaras und die Ovambos. Die Zahl der weissen Be­wohner des Bezirks beträgt rund 1000. Davon entfallen auf den Ort Lüderitzbucht etwa 650, auf den Ort Aus etwa 160. Im Diamanten-Schürfgebiete sind ungefähr 50 Weisse tätig. Eine geringe Abnahme der Bevölkerung brachte die Verlegung der Bau­leitung von Aus nach dem im Bezirk Keetmanshoop gelegenen Seeheim. Von der weissen Bevölkerung sind über 300 nicht deutsch. Die Zahl der Farbigen im Bezirk beläuft sich, abgesehen von den frei umherstreifenden und deshalb ziffernmässig nicht erfassbaren Buschleuten, auf 2000. Die Hereros stellen mit 800 Köpfen das Hauptkontingent, Hottentotten sind etwa 300 vor­handen, Ovambos 150, Bergdamaras 100. 600—700 Farbige sind aus der Kapkolonie als Arbeiter eingeführt.

Von Westen her tritt die Bahn in der Gegend des Ortes Aus

aus dem Keetmanshooper in den Lüderitzbuchter Bezirk. Aus war von alters her ein Hottentottenplatz, auf dem freilich gewöhn­lich nicht mehr als etwa ein Dutzend Familien sassen; erst wenn im Innern die Dürre einsetzte, zogen sich einige weitere Familien nach Aus, wo Weide und Wasser längere Zeit zu reichen pflegten-