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Im Goldland des Altertums : Forschungen zwischen Zambesi und Sabi / von Carl Peters. Mit ... Orig.-Ill. von Tennyson Cole
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7. Südafrika, das Ziel der Ophirfahrten.

Ausgangs- hafen.

Josaphat's Plan.

gerüstet haben würden. Denn, die Juden wenigstens, waren viel weniger auf dem Meere zu Hause, als die seebeherrschen­den Sabäer. Aus der Verschiedenheit der Beförderung bei den Expeditionen der Königin von Saba nach Jerusalem und Salo- mo-Hirams nach Ophir können wir also bestimmt schliessen, dass es sich bei beiden nicht um dasselbe Gebiet (Südostara­bien), sondern um zwei verschiedene Ziele handelte, und wir dürfen aus dem Zusammenhang beider Unternehmungen fol­gern, dass das Ziel der Ophirfahrten trotzdem irgendwo im Umfang des sabäischen Herrschaftsgebietes gelegen war, wel­ches sich über ganz Ostafrika ausdehnte. Dass das Ophir- gold nicht identisch mit dem Gold war, das aus Arabien kam, geht übrigens ganz klar auch aus I. Könige X, 1415 hervor:

Des Goldes aber, das Salomo in einem Jahre kam, war an Gewicht 666 Kikkar." (Dies bezieht sich im Wesentlichen auf das Ophirgold der Seefahrten)ohne, was von den Krä­mern und Kaufleuten und Apothekern und von allen Köni­gen Arabiens und von den Gewaltigen in Ländern kam." (Und das, wie wir hinzufügen, über Land eintraf.)

Als Ausgangshafen für die Ophirflotten wird in der Chro- nika Ezeongeber an der Spitze des Golfes von Akaba genannt, in Edom, dem Lande der Idumäer. Diese Nachricht wird indirekt bestätigt durch eine Notiz der Königsannalen, einen Expeditionsversuch unter König Josaphat betreffend (I. Könige XXII, 4950):

Und es war kein König in Edom, sondern ein Statthalter war König. Und Josaphat Hess Tarsis-Schiffe machen, die nach Ophir fahren sollten, um Gold zu holen. Aber man fuhr nicht, denn die Schiffe wurden zertrümmert zu Ezeon-Geber. Darauf sprach Ahasja, der Sohn Ahab's zu Josaphat:Lass meine Knechte mit deinen Knechten in den Schiffen fahren." Josaphat aber wollte nicht."

Die II. Chronika XX, 3537, hat diese Nachricht in fol­gender Form überarbeitet:

Und danach verbündete sich Josaphat, der König von Juda, mit Ahasja, dem König von Israel, welcher frevelte in seinem Thun. Und er verbündete sich mit ihm, um Schiffe zu machen, dass sie gen Tarsis führen, und die machten Schiffe