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Im Goldland des Altertums : Forschungen zwischen Zambesi und Sabi / von Carl Peters. Mit ... Orig.-Ill. von Tennyson Cole
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Quellen für die Ophirfahrten.

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Für unsere Frage, wohin sendeten David und Salomo ihre Goldexpeditionen, und woher kam das Gold von Ophir, finden wir uns, wie gesagt, auf Könige und Chronika zurückgewiesen, und hier kommen wir auf festeren geschichtlichen Grund.

Da interessiert uns zunächst die Mitteilung in I. Chronika °P hir -

ö Fahrten.

29,4:Dreitausend Kikkar Gold von Ophir und siebentausend Kikkar lauteres Silber, das gebe ich zum heiligen Hause Gottes, über alles, was ich geschickt habe, die Wände der Häuser zu überziehen," sagt David. Diese interessante Mitteilung findet sich freilich nur in der Chronika, und nicht im Buch der Könige. Indess ist sie unanfechtbar, da die Chronika hier sicherlich aus einer alten Quelle schöpft. Dass sie in den Königen fehlt, erklärt sich ungezwungen daraus, dass das Buch der Könige seine Erzählung erst mit der Thronbesteigung Salomo's beginnt. Der Tod Davids, der eben noch berichtet wird, ist in diesem Zusammenhang nur ein Teil der Geschichte Salomo's. Wir dürfen die Nachricht der Chronika demnach als wohl beglaubigt annehmen.

Sie findet eine eigentümliche Bestätigung in einer Nach­richt des Eupolemos (IX, 30), welche Eusebius in seinerPrä- paratio Evangelica" abdruckt. Wir wissen sonst weiter nichts von Eupolemos.

Eusebius lebte Anfangs des vierten Jahrhunderts unserer Zeitrechnung. Er war derVater der Kirchengeschichte", und benutzte für seine Forschungen die öffentlichen Archive, Kir­chenbibliotheken, und Privatsammlungen in Konstantinopel und anderen Orten. Wenn er den Eupolemos anführt, wird er demnach kritische Gründe für seine Glaubwürdigkeit gehabt haben, und ich glaube nicht, dass Professor Keane berechtigt ist, seine Mitteilung von vorn herein ganz von der Hand zu weisen (The Gold of Ophir," p. 149, 226). Eusebius aber führt eine Nachricht des Eupolemos an, wonach König David Bergleute zu einer an Gruben reichen Insel Urphe (nach Gesenius richtiger Upher oder Ofer) geschickt habe, welche von da das Gold nach Jerusalem gebracht hätten."

Diese Stelle ergänzt die oben angeführte Mitteilung der Chronika. Wenn David in der That dreitausend Kikkar Gold aus Ophir für den Tempelbau beschafft hatte, so kann dies