I. Geschichte.
ine Geschichte der sich Wahehe nennenden und unter diesem Namen bekannten Völkerschaften ist von der Geschichte des Herrschergeschlechts, der Quawa-Dynastie nicht zu trennen.
Mujinga d. Ä. (1700?) Die älteste, sagenhafte Figur der letzteren ist Mujinga der Ältere. Dieser soll, aus dem benachbarten Ussagara kommend, mit vielen Hunden, um Wild zu jagen, im Lande herumgezogen und dabei nach der Landschaft Nguruhe gekommen sein. Dort soll er die Tochter des dortigen Herrschers Mamdude, namens Semdude, lieb gewonnen und zur Frau bekommen haben. Diese wurde von ihm schwanger, doch verließ er sie vor ihrer Niederkunft, vorher bestimmend, daß, falls das Kind ein Knabe sei, dieses gleichfalls Mujinga heißen solle. Er kehrte nach Ussagara zurück, wo er gestorben ist.
Wie in den Sagengeschichten so vieler Völker ist auch hier der Jägerfürst, der nach Befruchtung der einheimischen Königstochter spurlos verschwindet, der Urahn.
Mujinga d. J. (1730?) Sein Sohn Mujinga ist dann vom Großvater, dem vorerwähnten Mamdude, als Nachfolger in der Herrschaft über Nguruhe eingesetzt worden, da er klüger gewesen sein soll als die leiblichen Söhne Mamdudes. Das Land führt, eine sehr häufig zu beobachtende Erscheinung, nunmehr nach dem Herrscher auch den entsprechend modifizierten Namen, Lljinga.
Kitowa. (ca. 1745—1790?) Von ihm und seinem Sohn und Nachfolger Kitowa ist sonst nichts bekannt, auch von ihren Frauen nichts. Von Kitowa heißt es, er wäre sehr, sehr alt geworden. Sein Grab ist in Ipugassa (s. Karte).
Mdegela. (ca. 1790—1820?) Ihm folgte sein Sohn Mdegela, der die Ssindali, die Tochter eines Mannes aus Ujinga, Mandali, zur Frau hatte. Des Mdegela Grab ist ebenfalls in Ipugassa.