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Lage und Grenzen
es den Beamten ermöglichen würde mit ihrer Familie sich nicht nur vorübergehend aufzuhalten, sondern ihre Kräfte und gesammelten Erfahrungen dauernd der Kolonie widmen zu können. Daß auch die Lage militärisch und politisch vollkommen genügen würde, zeigt die Geschichte des dort ansässigen Stammes der Wahehe, eines kraftvollen und ethnographisch höchst interessanten Volkes. Von ihren Höhen aus beherrschten die kriegerischen Wahehe jahrzehntelang fast V 3 von Deutsch-Ostafrika, und es kostete ihre Unterwerfung mehr Offiziere und Soldaten, wie die der anderen Stämme zusammengenommen. Auch im Aufstande 1905/06 traten die strategischen Vorteile der zentralen Lage klar in den Vordergrund; denn Hauptmann v. Nigmann 1 ) konnte, nachdem das eigene Land gesichert war, nach allen Richtungen unterstützend und helfend eingreifen.
Gelegentliche Studien wirtschaftlicher und verkehrspolitischer Art lenkten meine Aufmerksamkeit auf Uhehe, das sowohl in der Interessensphäre der sogenannten Südbahn als in der einer Zweiglinie der Zentralbahn liegt.
Ermuntert durch den Hinweis von Prof. Dr. F. Fülleborn 2 ) in seinem Vorwort, daß er bei seinem Werk über das Njassa- und Ruwuma-Gebiet die Geographie, Geologie, Fauna und Flora nur kurz zu behandeln beabsichtige, habe ich es versucht, auf Grund der bisher vorliegenden Forschungen — allerdings ohne eigene Anschauung — ein Gesamtbild des wichtigen Landes in nachfolgender Arbeit zu geben.
Lage und Grenzen
Uhehe*) liegt in der südlichen Hälfte von Deutsch - Ostafrika zwischen dem 7.° und 9.° südlicher Breite und reicht von 34° 40' bis 37° östlicher Länge. Im Norden bildet der Gr. Ruäha die Grenze, im Osten ist es die gewaltige Gebirgsmauer, die hier schroff aus der Ulanga-Ebene emporsteigt, im Westen senkt sich das Hochland zu der Ussängu- Niederung, und im Süden bilden die Ausläufer des Utschungwe- und der Steilabhang des Mgolölo-Gebirges eine scharfe natürliche Grenze.
Dieses Gebiet, das sich so günstig durch natürliche Grenzen abgliedern läßt, deckt sich nicht immer mit dem historischen Uhehe. Schon v. Prince 3 ) weist darauf hin, daß man die reichbewohnten
) Anmerk. Die Bantusprachen kennen mehrere Wortklassen, die sich durch Vorsetzen eines Buchstaben oder einer Silbe unterscheiden. Uhehe heißt das Land Hehe. Mhehe der Bewohner von Hehe, Wahehe die Bewohner, Kihehe die Sprache in Hehe; vergleiche auch Ubena, Mbena, Wabena und Kibena u. a.
■) 1, S. 151. - ') 2, S. VIII. - ») 3, S. 260.